Παρασκευή, 3 Δεκεμβρίου 2010

Η ανακοίνωση – μήνυμα της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών (ΠΟΤ) για την φετινή αφιερωμένη στους ανθρώπους με αναπηρία ημέρα, είναι πιθανότατα μιά από τις πλέον προσανατολισμένες και χειραφετημένες ανακοινώσεις που αναφέρονται στην 3η Δεκεμβρίου σε διεθνές επίπεδο. Ο ανώτατος φορέας εκπροσώπησης των Κυπρίων με απώλεια όρασης, πρακτικώς υπογράφει ένα μανιφέστο του τι εστί και πως δραστηριοποιείται μιά αληθώς διεκδικητική αναπηρική οργάνωση, που αξίζει να διαβαστεί στο σύνολό του.

image

Το μανιφέστο της ολοκληρωμένης χειραφέτησης

Η διεθνώς αφιερωμένη στους ανθρώπους με αναπηρία 3η Δεκεμβρίου δεν είναι – ποτέ δεν ήταν – μέρα εορτασμού. Το πραγματικό νόημα και μήνυμα της Επετειακής Ημέρας, ήταν και είναι η έντονη/καταγγελτική υπενθύμιση προς όλους τους φορείς εξουσίας, των εξόφθαλμων κοινωνικών αδικιών στις οποίες υπόκεινται οι άνθρωποι με αναπηρία. Κάθε 3η Δεκέμβρη είναι αντιληπτή από τους φορείς των ατόμων με αναπηρία αλλά και από όλους όσους μάχονται για κοινωνίες ισοτιμίας και πραγματικού δικαίου, ως μιά σημαντική ευκαιρία να καταγγελθούν οι πάμπολλοι και πολυεπίπεδοι (πολιτικοί, κοινωνικοί, θεσμικοί) τρόποι παρεμπόδισης των ανθρώπων με αναπηρία να ασκήσουν ισότιμα τα θεσπισμένα κοινωνικά δικαιώματα και να απορροφήσουν ανεμπόδιστα τα βασικά κοινωνικά αγαθά.

Η παρεμπόδιση των ανθρώπων με αναπηρία αφορά όλη την γκάμα των θεσπισμένων ως θεμελιωδών κοινωνικών δικαιωμάτων και των θεωρούμενων ως βασικών κοινωνικών αγαθών. Αφορά το εκπαιδευτικό σύστημα και τις ενταξιακές δυνατότητες που εμπεριέχει και/ή απελευθερώνει. Αφορά την πρόσβαση στις ίσες ευκαιρίες απασχόλησης και επαγγελματικής εξέλιξης. Αφορά το δικαίωμα σε σοβαρές δημόσιες πολιτικές εκπαίδευσης και κατάρτισης, στα πλαίσια μιάς ουσιαστικά ευνομούμενης πολιτείας. Αφορά αυτή καθεαυτή την δυνατότητα πρόσβασης στο δημόσιο δομημένο περιβάλλον. Αφορά έως και αυτό καθεαυτό το δικαίωμα στην δικαιωματική – μη φιλανθρωπική και μη πατερναλιστική προσέγγιση της αναπηρίας που συστηματικά παραβιάζεται από τα ΜΜΕ, μηδέ των δημόσιων εξαιρουμένων.

Εξειδικεύοντας στην κυπριακή πραγματικότητα, η φετινή 3η Δεκέμβρη είναι συνδεδεμένη με την επίσημη δέσμευση της κυπριακής πολιτείας να κάνει σταδιακά πράξη όσα εμπεριέχονται στην Διεθνή Σύμβαση του ΟΗΕ για τα δικαιώματα των ΑμεΑ που συνυπογράφηκε το 2007 από εκπροσώπους 147 κρατών – μελών του Οργανισμού και επικηρώθηκε ήδη από 100 σχεδών από τα κράτη αυτά. Πρώτο βήμα για την ουσιαστική υλοποίηση όσων προβλέπονται από τη Σύμβαση, είναι η κύρωση τόσο αυτής όσο και του προαιρετικού πρωτοκόλλου της. Για το συγκεκριμένο πρώτο βήμα έχει επισήμως δεσμευτεί η κυπριακή πολιτεία, αναμένουμε να υλοποιήσει την δέσμευσή της το ταχύτερο δυνατόν, ήδη έχει καθυστερήσει αρκετά.

Αν και όταν το παραπάνω πρώτο βήμα υλοποιηθεί, έπονται τα κρισιμότερα και ουσιαστικότερα. Δηλαδή, η μελετημένη προσαρμογή της κυπριακής νομοθεσίας στο “γράμμα και πνεύμα” της Σύμβασης, ώστε τα μέχρι σήμερα τύποις θεσπισμένα δικαιώματα των ανθρώπων με αναπηρία να αποκτήσουν σαφή και απαραβίαστη νομική/θεσμική (κατ)οχύρωση. Και αυτά τα βήματα έχουν ανακοινωθεί ως δεσμεύσεις της κυπριακής πολιτείας, και αυτών των δεσμεύσεων την υλοποίηση επίμονα υπενθυμίζουμε και απαιτούμε.

Το κυπριακό αναπηρικό κίνημα δεν επενδύει σε υποσχέσεις, δεν αρκείται στην αναμονή υλοποίησης πολιτειακών δεσμεύσεων, δεν εξαντλείται στην μονοδιάστατη προσμονή της κύρωσης και υλοποίησης διεθνών συμβάσεων. Εχει αποδειχτεί, άλλωστε, ότι η επένδυση στο γράμμα του νόμου είναι ο μόνος βέβαιος τρόπος για την διαιώνιση κοινωνικών ελλειμμάτων και την προσφορά άλλοθι στις ανεπάρκειες της υφιστάμενης δημόσιας πολιτικής για τα θέματα αναπηρίας.

Στο πνεύμα, λοιπόν, της Διεθνούς Σύμβασης του ΟΗΕ αλλά και πάμπολλων άλλων διεθνών συμβάσεων και συμφωνιών που ορίζουν τα “αυτονόητα” των κοινωνιών δικαίου, η Παγκύπρια Οργάνωση Τυφλών εδώ και τώρα προωθεί στην ατζέντα της δημόσιας συζήτησης και παράλληλα αξιώνει δικαιωματικές απαντήσεις, για τα ακόλουθα ζητήματα:

Ενεργητικές πολιτικές απασχόλησης: Οι ευρωπαϊκές χώρες στο σύνολό τους και η Κύπρος με τα ειδικά της δομικά χαρακτηριστικά, έχουν εισέλθει στην περίοδο της λεγόμενης οικονομικής κρίσης με όσα αυτή συνεπάγεται για τις λεγόμενες ευπαθείς κοινωνικές ομάδες. Η ουσιαστική κοινωνική προστασία όπως αυτή ορίζεται μέσω πολιτικών ενεργητικής ένταξης στην απασχόληση(και όχι μόνο), προβάλλει πλέον ως επιτακτική ανάγκη τόσο για τα χρόνια που διανύουμε όσο – κατά μείζονα λόγο – για τα δυσκολότερα χρόνια που έρχονται. Ομολογουμένως, έχουν ξεκινήσει να σχεδιάζονται και υλοποιούνται σχετικές πολιτικές, οι οποίες πρέπει να ενταθούν και αναπτυχθούν σε βαθμό που θα προσδώσουν απτά αποτελέσματα. Στη χώρα μας δεν κατέστη δυνατό να λειτουργήσει κέντρο επαγγελματικής κατάρτισης και επαγγελματικής προώθησης τυφλών, παρόλο που το αίτημα της Οργάνωσης των τυφλών της Κύπρου για κατάλληλη και ειδική προεπαγγελματική και επαγγελματική κατάρτιση και επαγγελματική προώθηση των τυφλών στην Κυπριακή αγορά εργασίας εκκρεμεί εδώ και τρεις δεκαετίες. Την ίδια στιγμή, σε όλες τις άλλες ευρωπαϊκές χώρες, η υπάρξη σύγχρονων, δημόσιων κέντρων επαγγελματικής κατάρτισης τυφλών θεωρείται κάτι πέραν νω από αυτονόητο. Όπως φαίνεταις στη χώρα μας ακόμα και τα αυτονόητα τυγχάνουν συστηματικής παραβίασης και οι εξαγγελίες εστιάζουν σε πολιτικές αμφίβολης αποτελεσματικότητας, στις οποίες εναντιώνεται το ίδιο το αναπηρικό κίνημα.

Κάρτα Αναπηρίας (σε καμια περίπτωση Λειτουργικότητας): Πρόκειται για την πολυδάπανη απόπειρα της πολιτείας να προχωρήσει – όπως ισχυρίζεται - στην εγκαθίδρυση νέου συστήματος αξιολόγησης της αναπηρίας και των δικαιωματικών παροχών προς τους ανθρώπους με αναπηρία. Οπως γίνεται αντιληπτό, ο παραπάνω ισχυρισμός αγγίζει τον πυρήνα της ατζέντας διεκδικήσεων όχι μόνο του κυπριακού αλλά και του διεθνούς αναπηρικού κινήματος, δεδομένου ότι εμπεριέχει σαφή μνεία για το δικαιωματικό υπόβαθρο κατανόησης της αναπηρίας και του κοινωνικού ρόλου του ανθρώπου με αναπηρία. Δυστυχώς, η σχετική μέχρι σήμερα επιχειρηματολογία από πλευράς αρμόδιας πολιτείας δεν υπήρξε αρκούντος πειστική, η δε δημόσια επί του θέματος διαβούλευση με τους αναπηρικούς φορείς δημιούργησε περισσότερα ερωτηματικά παρά απαντήσεις. Απόλυτα ΑΞΙΑΚΟΥ χαρακτήρα είναι η απαίτηση για επανεξέταση του όλου θέματος, δεδομένης και της αλγεινής εντύπωσης που προξένησε στα ίδια τα άτομα με αναπηρία η απόρριψη στην ολότητα τους των προϋποθέσεων που θέτει η Συνομοσπονδία των οργανώσεων τους. Πιθανή εφαρμογή ενός κατ’ όνομα νέου συστήματος που στην πράξη ακυρώνει την σύγχρονη δικαιωματική προσέγγιση της αναπηρίας, παραβιάζει ευθέως κάθε έννοια δικαίου υπονομεύοντας την απαράβατη για το αναπηρικό κίνημα αρχή “τίποτε για εμάς χωρίς εμάς”.

Κυπριακός Ραδιομαραθώνιος: Επίσημα και ενυπόγραφα καταδικάζεται ως υπονομευτικός της κοινωνικής εικόνας και του κοινωνικού ρόλου των ανθρώπων με αναπηρία από όλο το επίσημο αναπηρικό κίνημα της Κύπρου. Η εμπλοκή σε αυτόν του δημόσιου ραδιοτηλεοπτικού μέσου, καθιστά “μέρος του προβλήματος” αλλά και αποδέκτη των καταγγελιών και την επίσημη κυπριακή πολιτεία. Το ελάχιστο που αναμένεται και ως κάθετο αίτημα διατυπώνεται, είναι η άμεση αποχώρηση του δημόσιου ραδιοτηλεοπτικού μέσου από τον ραδιομαραθώνιο. Η όποια επιμονή από πλευράς επίσημης πολιτείας στη στήριξη ενός προϊόντος που προάγει αντιδραστικά μοντέλα φιλανθρωπίας και πατερναλιστικής προσέγγισης της αναπηρίας, ερμηνεύεται από το αναπηρικό κίνημα ως συνειδητή υπονόμευση του κοινωνικού ρόλου που οι άνθρωποι με αναπηρία με ένταση υπερασπίζονται και διεκδικούν. Καθολική, άλλωστε, είναι η διαπίστωση του παγκόσμιου αναπηρικού κινήματος, ότι οι τηλεμαραθώνιοι δεν γίνονται για να ενημερώσουν αλλά για σκοπούς συλλογής χρημάτων, κινητοποιώντας το συναίσθημα του οίκτου και του ελέους, που καταλήγει σε εμπορευματοποίηση της αναπηρίας.

Αντί επιλόγου: Οι παραπάνω προτεραιότητες, δεν αποτελούν παρά ένα πολύ μικρό κλάσμα των απαραίτητων επιλογών από πλευράς κυπριακής πολιτείας ώστε να γίνει πράξη η δικαιωματική σχέση ισοτιμίας με το κοινωνικό παιχνίδι των ανθρώπων με αναπηρία. Επί της ουσίας, ο αγώνας για ισότιμη κοινωνική ένταξη είναι μακρύς και προϋποθέτει μιά ευρύτατη γκάμα πολιτικών παρεμβάσεων σε όλα τα επίπεδα του δημόσιου πολιτικού σχεδιασμού. Οι όποιες αποσπασματικές θετικές παρεμβάσεις ή μικροπαροχές ή μικρά θετικά βήματα που ενίοτε πργματοποιούνται, επ’ ουδενί δεν πρέπει και δεν μπορεί να συνοδεύονται από την πιεστική απαίτηση της αρμόδιας πολιτείας να εισπράττει μεγαλόστομα “ευχαριστώ” και την εφ’ όλης της ύλης επιδοκιμασία των αναπηρικών φορέων. Πρέπει να γίνει κατανοητό από τους αρμόδιους φορείς της πολιτείας, ότι οι φορείς εκπροσώπησης των ΑμεΑ δεν λειτουργούν με την λογική των δημοσίων σχέσεων, δεν αναλώνονται σε ανούσιες φιλοφρονήσεις, δεν επιδιώκουν τελετουργικές επιβραβεύσεις για να νιώσουν την ικανοποίηση της υποτιθέμενης/ψευδούς αποδοχής. Αντίθετα, λαμβάνουν ικανοποίηση αποκλειστικά και μόνο μαχόμενοι για να δώσουν τέρμα στην χρόνια παρεμπόδιση χιλιάδων ανθρώπων με αναπηρία να ασκήσουν θεμελιώδη κοινωνικά δικαιώματα και να απορροφήσουν ζωτικά κοινωνικά αγαθά.

Οταν η αρμόδια πολιτεία σε όλα τα επίπεδά της συνειδητοποιήσει την ουσία της παραπάνω φράσης, ο δρόμος της ισότιμης συνεννόησης και συνεργασίας για αληθώς προοδευτικές πολιτικές επί των θεμάτων αναπηρίας, θα είναι πλέον ανοικτός.

Πέμπτη, 25 Νοεμβρίου 2010

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΜΕΑ ΚΟΖΑΝΗΣ ΠΡΟΣ ΤΑ Μ.Μ.Ε. ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ 3η ΔΕΚΕΜΒΡΗ

image

Ενόψει της 3ης Δεκέμβρη Εθνική ημέρα των Ατόμων με Αναπηρία το Αναπηρικό Κίνημα όλης της χώρας, δεν γιορτάζει την ημέρα αυτή γιατί η αναπηρία είναι τρόπος ζωής και όχι γιορτούλες, τηλεμαραθώνιοι και φιλανθρωπικές εκδηλώσεις.

Θέλουμε την κοινωνία να είναι δίπλα μας και τις 365 μέρες του χρόνου. Αυτοί που ασκούν και διαχειρίζονται Δημόσιο χρήμα, στα θέματα και προβλήματα της αναπηρίας είναι πολλές φορές ανίδεοι και αντί για καλό μας κάνουν κακό γιατί τα κονδύλια δεν αξιοποιούνται όπως θα έπρεπε για τα Άτομα με Αναπηρία.

Φέτος όπως και τις παλιότερες χρονιές διεκδικούμε την Ελεύθερη Πρόσβαση παντού (φυσικό, κοινωνικό & ψηφιακό περιβάλλον), Εκπαίδευση, Εργασία, Υγεία, Φορολογικές ελαφρύνσεις (ορθοπεδικά, ουρολογικά, φαρμακευτικά είδη), μείωση φόρου πετρελαίου θέρμανσης και την πλήρη λειτουργία των Δομών Υγείας – Πρόνοιας στον Νομό Κοζάνης.

Την κρίση του Μνημονίου δεν θα το χρεώσουν στα Άτομα με Αναπηρία γιατί δεν φταίνε τα Άτομα με Αναπηρία αν κάποιοι κάνανε λάθος διαχείριση του Δημόσιου χρήματος. Ας τα πάρουν από αυτούς που τα έχουν και ξέρουν αυτοί ποιοι είναι.

Αυτή η κυβέρνηση όταν εκλέχθηκε πέρσι (3-12-2009) έκανε την παρακάτω δήλωση:

«Σήμερα, είναι η Παγκόσμια Ημέρα των Ατόμων με Αναπηρία. Δίνουν τη μάχη για πρόσβαση, μάχη για την εξασφάλιση μιας αξιοπρεπούς ζωής, μάχη για την ισότιμη συμμετοχή. Αυτή η κυβέρνηση εξελέγη από τον Ελληνικό λαό για να καταπολεμήσει κάθε ανισότητα. Για μια ανθρώπινη κοινωνία. Και θέλω να στείλω ένα μήνυμα από εδώ, απ' όλους μας, σε όλους τους συμπολίτες μας, με οποιαδήποτε μορφή αναπηρίας. Είναι κεντρική μας προτεραιότητα να άρουμε τα εμπόδια και να τους υποστηρίξουμε, ώστε να μπορούν να ζουν ανεξάρτητα και αξιοπρεπώς. Η πολιτική μας θα έχει συνέργιες με όλα τα Υπουργεία. Από την εργασία, την απασχόληση, μέχρι την αναβάθμιση των παρεχομένων υπηρεσιών υγείας. Απ' την εκπαίδευση μέχρι την εξασφάλιση πρόσβασης στα μέσα μεταφοράς, στην πληροφορία, στις υπηρεσίες.»

Εμείς θα στηρίξουμε την Εθνική προσπάθεια της χώρας να βγει από αυτήν την δύσκολη κατάσταση που βιώνει και θα βάλουμε πλάτες για να βγει η χώρα στα επίπεδα που θα πρέπει να είναι με τις λιγοστές μας δυνάμεις που έχουμε εμείς, γιατί εμείς πιστεύουμε στους κοινωνικούς πολιτικούς, πολιτισμικούς και δημοκρατικούς θεσμούς αυτού του τόπου.

Εάν η εθνική προσπάθεια για τη σωτηρία της χώρας θέσει σε κίνδυνο τις αρχές και τα αξίες που αποτελούν τη ραχοκοκαλιά του Κοινωνικού Κράτους, τότε αυτή η προσπάθεια δικαίως τίθεται σε αμφισβήτηση από την πολυπληθή και ευπαθή κοινωνική ομάδα των Ατόμων με Αναπηρία

Γι’ αυτό και εμείς ζητάμε τίποτα για τα Άτομα με Αναπηρία χωρίς τα Άτομα με Αναπηρία.

Για το Δ.Σ.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ

Μήγγος Μιχάλης

Ο ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Συμεωνίδης Μάριος

ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ

Παράταση ημερομηνίας υποβολής

μηχανογραφικών δελτίων για ΑμεΑ

Παρατείνεται μέχρι 26 Νοεμβρίου η προθεσμία υποβολής των μηχανογραφικών δελτίων για τους υποψηφίους για εισαγωγή στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση.

Ικανοποίησε το αίτημα της Συνομοσπονδίας των Ατόμων με Αναπηρία το υπουργείο Παιδείας και παρατείνει την προθεσμία υποβολής των μηχανογραφικών δελτίων για τους υποψηφίους για εισαγωγή στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση σε ποσοστό 5% καθ’ υπέρβαση των εισαγομένων, μέχρι Παρασκευή 26 Νοεμβρίου.

Επίσης, το υπουργείο Παιδείας, καλεί τους υποψηφίους που επιθυμούν να δηλώσουν προτίμηση εισαγωγής σε Τμήμα ή Σχολή τα οποία εμφανίζονται ως αποκλειόμενα στο μηχανογραφικό δελτίο λόγω της πάθησής τους, να τα δηλώσουν με υπεύθυνη δήλωση του ν. 1599/86, προκειμένου να εξεταστεί από την αρμόδια επιτροπή ελέγχου των δικαιολογητικών.

Όμως η Συνομοσπονδία θεωρεί ότι η λύση που έδωσε το υπουργείο είναι μεν προς τη σωστή κατεύθυνση, αλλά ημιτελής και διστακτική. Οι δύο ημέρες παράταση δεν επαρκούν, ενώ η υπεύθυνη δήλωση που πρέπει να συμπληρώσουν οι φοιτητές, ουσιαστικά, υποκαθιστά το μηχανογραφικό δελτίο δημιουργώντας περισσότερη γραφειοκρατία και αγωνία στους υποψηφίους για την τύχη της αίτησής τους.

Η Συνομοσπονδία θεωρεί ότι μεταφέρεται στον υποψήφιο όλο το βάρος ενώ θα έπρεπε να του κατοχυρώνει την ίση μεταχείριση και την ανεμπόδιστη πρόσβαση στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, με βάση το Σύνταγμα και τους νόμους. Γι’ αυτό οργανώνει πανελλήνιο πανααναπηρικό συλλαλητήριο στην Πλατεία Συντάγματος στις 3 Δεκεμβρίου στις 10 το πρωί.

www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Τετάρτη, 24 Νοεμβρίου 2010

Πανελλήνιος Σύλλογος Αδιόριστων Εκπαιδευτικών με Σοβαρές Αναπηρίες 67% και Άνω: Συστράτευση όλων των εκπαιδευτικών εν όψει του μεγάλου Πανελλαδικού–Παν-αναπηρικού συλλαλητηρίου

e-mail : dis.edu.67@gmail.com

Αθήνα 24/11/2010

Συστράτευση όλων των εκπαιδευτικών εν όψει του μεγάλου Πανελλαδικού–Παν-αναπηρικού συλλαλητηρίου.

Ο Πανελλήνιος Σύλλογος Αδιόριστων Εκπαιδευτικών με Σοβαρές Αναπηρίες 67% και άνω καλεί όλους τους εκπαιδευτικούς να ενώσουν τις φωνές τους στις 3 Δεκέμβρη μαζί με τους άλλους φορείς του αναπηρικού κινήματος.

Είναι χρέος όλων μας να βρισκόμαστε εκεί.

Είναι χρέος μας να δείξουμε ότι δεν ανεχόμαστε την καταπάτηση των συνταγματικά κατοχυρωμένων δικαιωμάτων μας.

Έχουμε χρέος πρώτα απέναντι στους εαυτούς μας, στους συναδέλφους μας, στους μαθητές μας και μετά απέναντι προς όλο το αναπηρικό κίνημα να αγωνιστούμε για το δικαίωμα μας να ονειρευόμαστε ένα καλύτερο αύριο, ένα δικαίωμα που κάποιοι μας το στέρησαν και μας το στερούν συστηματικά .

Όλοι στο συλλαλητήριο στις 3 Δεκέμβρη 2010 κ ώρα 10.00 το πρωί στην πλατεία Συντάγματος.

Αρχικά θα συναντηθούμε στην πλατεία Κοραή στις 9 π.μ. (στάση μετρό ‘’Πανεπιστήμιο’’) όπου θα ενωθούμε με άλλους φορείς και θα πραγματοποιήσουμε πορεία προς την πλατεία Συντάγματος όπου θα είναι και ο κύριος όγκος του Πανελλαδικού Παν-αναπηρικού Συλλαλητηρίου.

Να είστε όλοι εκεί με τις οικογένειές σας και τους φίλους σας.

Η 3η Δεκέμβρη δεν είναι γιορτή αλλά καταγγελία…

Επισήμανση:η Εθνική Συνομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρίες έχει ζητήσει με έγγραφη επιστολή της, από την ΔΟΕ και την ΟΛΜΕ να κηρυχθεί διευκολυντική στάση εργασίας στις 3 Δεκεμβρίου για όσους συναδέλφους θέλουν να συμμετάσχουν στο Πανελλαδικό – Παν-αναπηρικό συλλαλητήριο.

Με εκτίμηση εκ μέρους του Δ.Σ.

Ο Πρόεδρος                    Η Γραμματέας

Μπίτης Αθανάσιος                   Ταμπάκου Δέσποινα

Τρίτη, 16 Νοεμβρίου 2010

Πανελλαδικό – Παν-αναπηρικό κάλεσμα στο Συλλαλητήριο της 3ης Δεκέμβρη 2010, ώρα 10:00, στην Πλατεία Συντάγματος.

image

Εθνική Συνομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρία και σύσσωμο το εθνικό αναπηρικό κίνημα καλεί όλους τους Έλληνες και Ελληνίδες με ή χωρίς αναπηρία να δώσουν δυναμικό «παρών» στο μεγάλο Πανελλαδικό – Παν-αναπηρικό Συλλαλητήριο που διοργανώνουν την  3 Δεκέμβρη 2010 – Εθνική Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία και ώρα 10:00 το πρωί, στην Πλατεία Συντάγματος για να στείλουμε όλοι μαζί ένα ηχηρό μήνυμα στην Πολιτεία και σε όλη την  Κοινωνία για την αναγκαιότητα θέσπισης ενός εθνικού προγράμματος δημόσιων πολιτικών για την αναπηρία.

Τη φετινή 3η Δεκέμβρη, τα άτομα με αναπηρία και οι οικογένειές τους αντιμετωπίζουν τις πιο σκληρές και επώδυνες επιπτώσεις από την οικονομική και κοινωνική κρίση. Γνωρίζουμε από την ιστορία ότι τα άτομα με αναπηρία σε ανάλογες παρελθούσες περιόδους είναι οι πρώτοι που βιώνουν τη φτώχεια και τον κοινωνικό αποκλεισμό. Η ιστορία δεν πρέπει να επαναληφθεί, γιατί τώρα πια εμείς, τα άτομα με αναπηρία και οι οικογένειες μας, έχουμε φέρει με συντονισμένα και σταθερά βήματα σημαντικές αλλαγές στο κοινωνικό και πολιτισμικό σκηνικό της χώρας. Οι πολύχρονοι συλλογικοί αγώνες που έχουμε δώσει και οι κατακτήσεις τους πρέπει να προστατευτούν με κάθε τρόπο. Αυτό καλούμαστε να διεκδικήσουμε, τα άτομα με αναπηρία κάθε ηλικίας, γυναίκες και άντρες, νέοι και ηλικιωμένοι, τα μέλη των οικογενειών τους, από κάθε γωνιά της χώρας, στο Συλλαλητήριο της 3ης Δεκέμβρη 2010 στην Πλατεία Συντάγματος, στις 10 το πρωί.

Διεκδικούμε:

  • τη λήψη οικονομικών μέτρων για την εισοδηματική ενίσχυση των ατόμων με αναπηρία και των οικογενειών τους,
  • την αντιμετώπιση της ανεργίας που πλήττει διαχρονικά τα άτομα με αναπηρία και λαμβάνει εφιαλτικές διαστάσεις
  • τη διαμόρφωση ενός ενιαίου πλαισίου ασφαλιστικών και συνταξιοδοτικών αρχών που θα οδηγεί σε αξιοπρεπή ζωή τα άτομα με αναπηρία, με πρώτο μέτρο την επαναφορά των δώρων και επιδομάτων αδείας σε όλους τους συνταξιούχους με αναπηρία και των εργαζομένων με αναπηρία,
  • την πλήρη και δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη και τη δωρεάν χορήγηση όλων των απαιτούμενων τεχνικών, ορθοπεδικών, θεραπευτικών μέσων
  • τη διασφάλιση του δημόσιου χαρακτήρα του Εθνικού Συστήματος Υγείας με την ανάπτυξη του πρωτοβάθμιου συστήματος υγείας, την ίδρυση και αναβάθμιση των μονάδων χρονίων πασχόντων, κέντρων αποκατάστασης, την ολοκλήρωση της ψυχιατρικής μεταρρύθμισης κ.λπ,
  • τη διασφάλιση της λειτουργίας όλων των προνοιακών δομών
  • την προστασία των οικογενειών που έχουν στη φροντίδα τους άτομα με βαριές αναπηρίες και πολλαπλές ανάγκες εξάρτησης με τη λήψη άμεσων και διακριτών μέτρων

Όλοι στις 3 Δεκέμβρη 2010 και ώρα 10:00 στην Πλατεία Συντάγματος! Η προστασία του δικαιώματος σε μια  αξιοπρεπή ζωή είναι υπόθεση όλων μας!

Δευτέρα, 25 Οκτωβρίου 2010

ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΑΠΟ ΤΟ FACEBOOK

image

Αγαπητοί φίλοι ,

διαβάστε απολαυστικό διάλογο που διαδραματίστηκε στο facebook.

Στο προφίλ του Χρήστου Χωμενίδη(κουλτουριάρης πεζογράφος) και με αφορμή ρατσιστικού σχόλιου του Πέτρου Τατσοπουλου(συγγραφέας) ξέσπασε πόλεμος μεταξύ αναπήρων και υποστηριχτών των φερόμενων ως πνευματικών ταγών του τόπου.

Τα σχόλια δικά σας.

Α

Christos Chomenidis

Το facebook δεν (μπορεί να) είναι «μπάτε σκύλοι αλέστε». Ο καθένας έχει την αντικειμενική και τελική ευθύνη γιά ο,τι δημοσιεύεται στον τοίχο του. Όταν δεν το σβήνει είναι σαν να το προσυπογράφει.

Vivian Efthimiopoulou

Το ίδιο ισχύει και για τα σχόλια στα διάφορα post.

Petros Tatsopoulos

Ε, όχι, Βίβιαν. Ούτε ο Τσαουσέσκου δεν θα συνυπέγραφε τόσο αυτιστική αντίληψη για το Φέισμπουκ.

Niovi Lyri

Αν μου επιτρέπετε, προσωπικα διαφωνώ εντελώς: απλώς δεν τον αισθάνομαι "τοίχο ΜΟΥ": είναι μια αφελής ψευδαίσθηση " ιδιοκτησίας", μια σελίδα που "μου" (δήθεν) παραχώρησαν οι ιδιοκτήτες του fb (γιατί χριεάζονται τους άπειρους δωρεάν διαχειρισ...τές των σελίδων για τις διαφημίσεις, δατς ολ). Εχω έντονη συναίσθηση αυτού του γεγονότος. και κατι που δημοσιεύτηκε δεν νιώθω ότι εχω το δικαίωμα να το σβήσω. Αν ειναι κάτι προσβλητικό, προσβάλλει αυτόν που το εγραψε . Το ίδιο αλλωστε (προσωπικά νιώθω ότι) ισχύει και στη real life.
υγ: παραδέχομαι παντως ότι "προστατεύομαι" αρκετά από ανεπιθύνητ ποστ, από το γεγονός ότι η επικρατούσα αντίληψη είναι η δική σας!

Vivian Efthimiopoulou

Από την άλλη μόνον ο Τσαουσέσκου θα συναινούσε στο να μετατραπουν οι σελίδες σε αρένες.

Petros Tatsopoulos

Κάνεις λάθος. Ο Τσαουσέσκου, ως το απόλυτο φρικ κοντρόλ, δεν ήθελε να κουνιέται φύλλο χωρίς τη συναίνεσή του. Το να σβήνω τα σχόλια που δεν μου αρέσουν με οδηγεί αργά ή γρήγορα στο να ακούω μόνο την ηχώ της φωνής μου.

Vivian Efthimiopoulou

κ.Τατσόπουλε, αυτά που γράφω για τα θέμα, βασίζονται σε μια τεράστια εμπειρία που έχω στα καλώδια όλα αυτά τα χρόνια. Μέχρι και με τον Ντέιβιντ Ίρβινγκ, τον αρνητή του Ολοκαυτώματος, έχω κάνει debate. Λοιπόν. Ο καθένας μπορεί να λέει ό,τι θέλει. Αυτό που δεν μπορεί είναι να το λέει όπως το θέλει. Τουλάχιστον δεν μπορεί να το κάνει αυτό χωρίς συνέπειες.

20 σχόλια αδιάφορα ……..

Antonios Rellas

Αλήθεια κύριε Xωμενίδη προσυπογράφεται το σχόλιο του κυρίου Τατσόπουλου περί “αυτιστικής αντίληψης” και αν όχι γιατί δεν το διαγράφεται !
Ο στιγματισμός της κοινωνικής ομάδας των ανθρώπων με αυτισμό δεν ενεργοποιεί τα δημοκρατικά σας αντανακλαστικά !

Μαρία Η. Χαϊτίδου

O χρήστης του "τοίχου" σαφώς και έχει το δικαίωμα να επιτρέπει ή όχι συγκεκριμένες αναρτήσεις, εφόσον το βήμα δεν είναι δημόσιο (αν και όταν οι ''φιλοι" είναι χιλιάδες έχει τρόπον τινά και έναν τέτοιο χαρακτηρα). Για μένα είναι αντιδημοκρατ...ικό και ρατσιστικό το να επιβάλλεις το δικό σου τρόπο έκφρασης στους άλλους: έχει δικαίωμα ο καθένας να λέει κάτι ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΙ να το λεει (δε μιλώ για βρισιές και αβάσιμες κατηγορίες γιατί εκει είναι και νομικό το θεμα). Στο κάτω κάτω αν κάποιος ή οι απόψεις κάποιου δε σου αρέσουν, ούτε τον καλείς σπίτι σου, ούτε τον διατηρείς στη λίστα των "φίλων" σου: ειναι δικαίωμά σου (συγγνώμη για το β'ενικό, αναφέρομαι γενικά σε ένα χρηστη του φεισμπουκ)

Kouzelis Andreas

Όταν η υποτιθέμενη ελληνική διανόηση χρησιμοποιεί υποτιμητικές εκφράσεις που αναφέρονται σε μια συνθήκη αναπηρίας- όπως ο αυτισμός- για να υποβαθμίσουν ή να ευτελίσουν μια κατάσταση, τότε και η τελευταία ελπίδα της ποιοτικής μεταστροφής της κοινωνίας μας έχει χαθεί.

Greek Autistic Adults

Ισως επειδη δεν το ειδατε οταν το εγραψε ο κυριος Ρελλας, θα ηθελα να σας το επαναλαβω:
Αλήθεια κύριε Xωμενίδη προσυπογράφεται το σχόλιο του κυρίου Τατσόπουλου περί “αυτιστικής αντίληψης” και αν όχι γιατί δεν το διαγράφεται ! Ο στιγματισμός ...της κοινωνικής ομάδας των ανθρώπων με αυτισμό δεν ενεργοποιεί τα δημοκρατικά σας αντανακλαστικά!
Ευχαριστω.

Μαρία Η. Χαϊτίδου

‎1."Πολιτικος αυτισμός" ,της Ελλης Τριανταφύλλου: http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_2_08/10/2010_417861
2. "Ο πολιτικός αυτισμός και οι μπούρδες του ΔΝΤ", του Ζώη Τσώλη http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&artid=330611&c...t=72&dt=09%2F05%2F2010#ixzz12zso1Df7
κλπ Τα "δημοκρατικά" σας αντανακλαστικά για τον "στιγματισμό" μιας κοινωνικής ομάδας λειτούργησαν σε αυτήν την περίπτωση; Μήπως προβήκατε και σε μήνυση για τη ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΗ χρηση του όρου απο τους ανάλγητους αυτούς δημοσιογράφους;
Και για πέστε μας αν πρέπει να λέμε και ότι ο "έρως είναι τυφλός", μήπως πάλι με αυτόν τον τρόπο στιγματίζουμε μια κοινωνική ομάδα συνανθρώπων μας;

Petros Tatsopoulos

Επιτρέψτε μου (πριν τρελαθούμε τελείως και μια μιλίτσια κατά των παρομοιώσεων και κατά των μεταφορών αρχίσει να περιπολεί νυχθημερόν στους δρόμους της πόλης) να σας επαναλάβω την απάντηση που έστειλα στους Greek Autistic Adults, συμμεριζόμενος πλήρως την ευαισθησία τους για το ζήτημα: "Γνωρίζετε πολύ καλά ότι έχει διαδοθεί ευρέως η συμβολική, μη-κυριολεκτική χρήση του όρου "αυτιστικός" -όπως δεν εννοούμε ότι είναι τσιγγάνος όποιον αποκαλούμε "γύφτο" και δεν εννοούμε πως αυνανίζεται όποιον αποκαλούμε "μαλάκα". Ζητώ την κατανόησή σας. Εχει και η πολιτική ορθότητα τα όριά της -διαφορετικά εκπίπτει σε γραφικότητα. Σας ευχαριστώ πολύ".

Theodosis Mougios Στα παραδείγματα που δώσατε κ. Χαιτίδου, η χρήση των λέξεων είναι παντελώς διαφορετική! Πω πω! θα πρέπει να φτιαχτεί μια εφαρμογή με γραμματική και συντακτικό επειγόντως...

Petros Tatsopoulos Ναι, κύριε Μούγιο; Εκεί είναι διαφορετική η χρήση, ενώ εγώ -μιλώντας για τον... ΤΣΑΟΥΣΕΣΚΟΥ- αναφερόμουν κυριολεκτικά στους αυτιστικούς; Θα μας τρελάνετε τελείως;

Theodosis Mougios Τώρα θα κάνουμε μάθημα γραμματικής κ. Τατσόπουλε ή κάνετε ότι δεν καταλαβαίνετε? Ε Λ Ε Ο Σ μεσημεριατικά. Ελιχθήκατε αρκούντως ικανοποιητικά και "σώσατε" εν μέρει το αρχικό σχόλιο, μείνετε σ΄ αυτό...

Petros Tatsopoulos Δεν ελίχθηκα, ΚΥΡΙΕ. Με τη γλώσσα δουλεύω τα 32 τελευταία χρόνια. Δεν περιμένω ΕΣΑΣ για να μου ερμηνεύσετε πότε κυριολεκτώ και πότε μιλάω μεταφορικά. Το ΕΛΕΟΣ ζητείστε το για τον εαυτό σας.

Theodosis Mougios Το ζητώ ταπεινά. Να ΄στε καλά για την υπόδειξη.

Petros Tatsopoulos Καληνύχτα, κύριε Μούγιο. Οταν τα τάγματα εφόδου θα αναλάβουν να ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΝ τη γλώσσα από όλες τις ΠΑΡΟΜΟΙΩΣΕΙΣ, δεν θα λησμονήσουμε να σας επιστρατεύσουμε.

Celestial Drakos Τα ναρκωτικά και η χρήση αλκοόλ πρέπει να σταματήσουν πριν απο τη χρήση του Φου. Βου. Έλαιος, μας έχετε βγάλει το λάδι με τα πολιτικλι κορεκτ

Aleksie Poulen Bayer

excuse me αλλά όταν '' ομάδες'' νιώθουν υποτιμητικά με τη χρήση ΛΕΞΕΩΝ.....μήπως να ΑΞΙΟΛΟΓΟΥΝ ΠΡΩΤΑ ΤΗ ΧΡΗΣΗ και να ΜΗΝ ΑΡΠΑΖΟΝΤΑΙ επειδή νιώθουν by default μια μειονεκτικότητα την οποία ΟΦΕΙΛΟΥΝ να διαχειριστούν?????ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ...ΜΑΣ ΜΕΙΩΣΕΙ ΑΝ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΤΟ ΝΙΩΘΟΥΜΕ...hello δλδ
και επίσης στην περίπτωση που κάποιος συνειδητά προσπαθεί να ασκήσει το ρατσισμό του ας σκεφτούμε πολύ απλά ότι είναι η απελπισμένη προσπάθεια του να νιώσει ΑΥΤΑΞΙΑ συγκρινόμενος?????

Greek Autistic Adults

Προς απαντηση στον κυριο Petro Tatsopoulo που εγραψε οτι καποια μιλιτσια θα αρχίσει να περιπολεί κατά των παρομοιώσεων και κατά των μεταφορών νυχθημερόν στους δρόμους της πόλης και θεωρησε σωστο να επαναλαβει το κατωθεν μηνυμα του προς τον ...συλλογο μας.
"Γνωρίζετε πολύ καλά ότι έχει διαδοθεί ευρέως η συμβολική, μη-κυριολεκτική χρήση του όρου "αυτιστικός" -όπως δεν εννοούμε ότι είναι τσιγγάνος όποιον αποκαλούμε "γύφτο" και δεν εννοούμε πως αυνανίζεται όποιον αποκαλούμε "μαλάκα". Ζητώ την κατανόησή σας. Εχει και η πολιτική ορθότητα τα όριά της -διαφορετικά εκπίπτει σε γραφικότητα. Σας ευχαριστώ πολύ".
Η απαντηση μας ειναι:
Καιρος λοιπον να ΑΛΛΑΞΟΥΝ αυτα τα "ευρεως" και να κανουμε την συμβολικη χρηση καποιων λεξεων που ειναι προσβλητικες πιο καταλληλες!
Σιγουρα ενοχλει και τους τσιγγανους η χρηση της λεξεως "γυφτος" παρολο που δεν εχουν τροπο να σας το δειξουν!
Οσο για την λεξη "μαλακας" δεν ειναι πια καιρος να μην χρεισιμοποιηται καθημερινα και απο ολους;
Αν και εσεις δεν κατανοηται ποσο προσβλητικες ειναι αυτες οι λεξεις τοτε δεν ξερω τι να σας πω...
Οσο για το θεμα της πολιτικης ορθοτητας, δυστυχως αλλα στην Ελλαδα ειναι ευρεως αποδεκτο οτι ειμαστε εκ των πιο ΑΠΟΛΙΤΙΣΤΩΝ οσο αφορα την χρηση ορων και λεξεων. Και αυτο πρεπει να να αλλαξει και η αλλαγη αρχιζει απο τον καθε εναν απο εμας!
Εσεις και ο καθε Ελληνας θα επρεπε να κανουμε μια αρχη ως προς την κατανοηση οτι δεν ειναι απλα ενας ορος η "πολιτικη ορθοτητα" αλλα θεμα σεβασμου προς τους συνανθρωπους μας.
Ελπιζω στην κατανοηση σας και την ευγενεια σας να αλλαξετε το προσβητικο αυτο ορο απο το κειμενο που δημοσιευσατε.
Σας ευχαριστω!

Pwlina Papanikolaou

Η χρήση της γλώσσας και η νοηματοδότηση των λέξεων είναι δύο εξελίξιμες διεργασίες, που κινούνται παράλληλα με τις εκάστοτε ηθικές και ιστορικές καταβολές μιας κοινωνίας ή μιας έννομης τάξης.
Ο στιγματισμός ως κοινωνική δυσλειτουργία πλέον δ...εν θα πρέπει να αντικρίζεται αποκλειστικά επί τη βάση μιας ατομοκεντρικής οπτικής. Αντιθέτως ακριβώς επειδή αποτελεί την ανάστροφη όψη του τι υπολαμβάνεται ως «κανονικό» θα πρέπει να εξετάζεται σε μια οπτική «συλλογικής» θεώρησης.
Στιγματίζεις κατά τρόπο ταυτόσημο είτε χαρακτηρίσεις ένα πρόσωπο αξιολογικά π.χ. ως αυτιστικό ή σπαστικό είτε αναφερόμενος σε μια απρόσωπη έννοια, π.χ. «αυτιστική κοινωνία». Και τούτο γιατί προσδίδεις στον αποδέκτη της αξιολογικής σου κρίσης ένα χαρακτηριστικό, το οποίο συνειδησιακά ήδη έχεις εντάξεις σε ένα αρνητικό πλέγμα συνειρμών. Με άλλα λόγια αναπαράγεις σε ένα άλλο κάτοπτρο αυτά που στερεοτυπικά έχεις αποδώσει ως εγγενή ή «φυσικά» χαρακτηριστικά μιας ορισμένης Κοινωνικής Ομάδας, εν προκειμένω «Ομάδας Αποκλεισμού.
Τέλος το να επισημαίνεις τα αυτονόητα δεν αποτελεί κανενός είδους ευαισθησία, εκφράζει το Δικαίωμα σου ως Άνθρωπος με Αναπηρία να ζεις Ισότιμα.

Greek Autistic Adults

και αν γνωστοι και αξιοτιμοι ανθρωποι σαν τον κυριο Τατσοπουλο δεν δωσουν το καλο παραδειγμα προς μιμηση τοτε ποιος θα το κανει;;;

Aleksie Poulen Bayer

αυτό που αναφέρετε δλδ ΠΑΡΑΠΑΝΩ είναι ότι Η ΛΕΞΗ ΠΟΥ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ κατά την μη κυριολεκτική χρήση της ΑΥΤΟΜΑΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΡΙΤΙΚΗ???????
ΜΗΠΩΣ Η ΔΙΑΘΕΣΗ ΓΙΑ ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΕΓΚΕΙΤΑΙ ΣΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ ΜΑΣ??????
Επει...δή δεν χρησιμοποιώ επαγγελματικά τον λόγο θα πω απλοικότατα ότι η χρήση των λέξεων είναι ουδέτερη αλλά η δράση του καθενός ως προς τον αρνητικό η θετικό συνειρμό που θα δημιουργήσει είναι ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ του ΕΥΘΥΝΗ και η ευαισθησία δεν θα έπρεπε να περιορίζεται σε χαρακτηριστικά που είναι διαφορετικά από την γνωστή φυσική λειτουργία του ανθρώπου ή την κοινωνική του κατάταξη αλλά κυρίως να ΕΣΤΙΑΣΟΥΜΕ στην ΑΠΟΦΟΡΤΙΣΗ ΤΗΣ ΑΡΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΣΚΕΨΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΜΑΣ!!!!
και αυτό έχει να κάνει με ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ και όχι με ΕΠΙΒΟΛΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΟΡΘΟΤΗΤΑΣ.....

Anna Kandaraki

Γνωρίζω το θέμα απο πολύ κοντα. Γι αυτό ακριβως το λόγο νομιζω οτι υποβιβάζεται η σημαντικότητα του ζητηματος με το να αναφερεται σε κάθε ασχετη αφορμή. Το πρόβλημα των αυτιστικών μας παιδιών δεν έχει ανάγκη απο τέτοιου είδους "λοκοκριτική ευθυξία" αλλά απο το ουσιαστικό έργο που επιδεικνύει ο παραπάνω σύλλογος. Καλή σας ημέρα.

Petros Tatsopoulos

Χριστέ μου. Ειλικρινά ελπίζω κανένας από σας να μην διοριστεί ποτέ στο υπουργείο Παιδείας, υπεύθυνος για τον ΚΑΘΑΡΙΣΜΟ των λογοτεχνικών κειμένων από τις ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΜΗ ΟΡΘΕΣ εκφράσεις. Θα στείλει όλη την πεζογραφία μας στα σκουπιδια. Μέχρι πρι...ν από λίγο πίστευα ότι είστε μόνο αφελείς με καλές προθέσεις -αλλά εσείς, παιδιά, είστε ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ. Ούτε ο Ζντάνοφ δεν είχε διανοηθεί να επιβάλλει τη σιδερωμένη και ατσαλάκωτη γλώσσα που εσείς έχετε κατά νου. Από ποιόν αποστειρωτικό σωλήνα ξεπηδήσατε; Μου θυμίζετε εκείνους τους κρετίνους στην Αμερική (χίλιες γονυκλισίες προκαταβολικά για το... κρετίνους) που θέλουν να αφαιρέσουν ετεροχρονισμένα τα τσιγάρα από τα χείλη του Κλαρκ Γκέιμπλ και της Μαίριλυν Μονρόε στις παλιές κόπιες. Δόξα τω Θεώ, πρόλαβα να ζήσω και πενήντα χρόνια ΠΡΙΝ από την έλευσή σας.

Greek Autistic Adults

‎@ Anna Kandaraki Γνωρίζω το θέμα απο πολύ κοντα. Γι αυτό ακριβως το λόγο νομιζω οτι υποβιβάζεται η σημαντικότητα του ζητηματος με το να αναφερεται σε κάθε ασχετη αφορμή. Το πρόβλημα των αυτιστικών μας παιδιών δεν έχει ανάγκη απο τέτοιου εί...δους "λοκοκριτική ευθυξία" αλλά απο το ουσιαστικό έργο που επιδεικνύει ο παραπάνω σύλλογος. Καλή σας ημέρα.
Το τι χρειαζονται τα αυτιστικα σας παιδια θα το κρινουν και αποφασισουν μονα τους οταν ενηλιωθουν, αυτη την στιγμη ομως οι ενηλικες αυτιστικοι ειναι που αποφασιζουν σχετικα με τον αυτισμο διοτι τους ανηκει. Καλο θα ηταν να κατανοησετε αυτη την λεπτομερια: ο αυτισμος δεν ανηκει σε κανεναν αλλο εκτως απο ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΥΤΙΣΤΙΚΟΥΣ!!! Καλη μερα και σε εσας!

Greek Autistic Adults

Συγνωμη κε Τατσοπουλε αλλα εδω δεν μιλαμε για παιζογραφια, αλλα για εναν δημοσιο χωρο που εκφραζει την νοοτροποια πολλων και οχι αποκλειστικα και μονο οπως του συγγραφεα ενος παιζογραφηματος. Και σαν δημοσιος χωρος καλο ειναι να εγγυται σεβ...ασμου προς ολα τα μελη της κοινωνιας και να εκφραζει αυτον το σεβασμο με τις αναλογες λεξεις και ορους. Αν και εσεις δεν κατανοητε αυτες τις λεπτομεριες τοτε γιατι χρησιμοποιητε στην εργασια σας ποικιλια λεξεων που εκφραζουν το ιδιο, αλλα σε διαφορετικη αποχρωση και χροια αντι την ιδια λεξη ξανα και ξανα;

Antonios Rellas

Όταν η λεκτική αποκτήνωση επιβραβεύεται από την “κυρία με τα καλλίγραμμα πόδια”
Όταν ο εγωισμός του “σαράντα χρόνια φούρναρη” δεν του επιτρέπει να μετακινηθεί από τον άξονα του.
Όταν η πολιτική αντίδραση των μπαρουτοκαπνισμένων που αρνούνται τον φαιδρό κοινωνικό ρόλο/ταμπέλα που τους προσάπτουν φο- ουμανιστές μπουρδολογοι επικαλούμενοι μια δήθεν προοδευτική ελευθεροτυπία .
Όταν η κατά συρροή ασέλγεια στις λεγόμενες ευπαθείς κοινωνικές ομάδες από τα ΜΜΕ και τις κυρίαρχες πολιτικές ελίτ αποτελούν άλλοθι επί χάρτου .
Τότε θα διαιωνίζεται ο πατερναλισμός, η άγρια βία ενάντια στην αλήθεια των εννοιών και στην ταυτότητα των κοινωνικών ρόλων .
Τότε η αντίληψη της κυρίαρχης άποψης θα σαμποτάρει κάθε προσπάθεια για αυτοπροσδιορισμό.

Petros Tatsopoulos

Aκούστε, κύριε ή κυρία του Greek Autistic Adults. Εκτός από συγγραφέας και πολλά άλλα που δεν είναι του παρόντος, έχω σπουδάσει κι έχω εργαστεί ως ασκούμενος κοινωνικός λειτουργός. Γνωρίζω πολύ καλά τι είναι τα αυτιστικά παιδιά -και δεν σας... επιτρέπω να μου χρεώνετε έλλειψη ευαισθησίας επί του προκειμένου. Το επαναλαμβάνω για τελευταία φορά -και αν θέλετε να το καταλάβετε, έχει καλώς, αν δεν θέλετε, με γειά σας με χαρά σας. Η επίμαχη έκφρασή μου -αυτιστική αντίληψη- ΔΕΝ ΑΦΟΡΟΥΣΕ τα αυτιστικά παιδιά (μιλούσαμε για τον Τσαουσέσκου). Χρησιμοποίησα μιας κοινής χρήσεως μεταφορά, με τη βεβαιότητα ότι και η δίχρονη κόρη μου θα καταλάβει ότι ΔΕΝ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΩ. Αν πάτε μια βόλτα από το Χάρλεμ, θα ακούσετε τον μέσο αφροαμερικανό να αποκαλεί διαρκώς τον άλλον "νίγκερ", χωρίς ΚΑΝΕΝΑΣ ΝΑ ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΤΑΙ. Δεν χρειάζεται να έχεις πάρει μάστερ για να κατανοήσεις τη διαφορά ανάμεσα στην κυριολεκτική και στη συμβολική χρήση της γλώσσας. Απλή ευαισθησία χρειάζεται. Και οι συνάνθρωποί μας δεν προσβάλλονται από τις λέξεις μας. Προσβάλλονται από τη ΣΤΑΣΗ ΜΑΣ. Εχει ειπωθεί ότι δεν υπάρχουν βρώμικες λέξεις, κύριε η κυρία μου. Υπάρχουν βρώμικοι άνθρωποι. Και ξέρω πολλούς βρώμικους ανθρώπους που δεν θα ξεστομίσουν ποτέ δημόσια βρώμικες λέξεις. Προεκλογικά, μάλιστα, τίγκα είναι από δαύτους τα κανάλια. Να τους χαίρεστε.

Μαρία Η. Χαϊτίδου

‎@Κ. Ρέλλα πολύ καλό λογύδριο (ανερμάτιστο λίγο έχω να σας πω). Απο πού το εμπνευστήκατε; Φαντάζομαι απο τα βάθη της χοληδόχου κύστεώς σας βγήκε. Μας κουνάτε και το δάκτυλο σαν την κακιά δασκάλα: ανατρίχιασα μπορώ να σας πω. "Λεκτικη αποκτήνωση" διαβάζω και σας παραπέμπω σε πρότερο σχόλιο: το κτήνος ανήκει μόνο στο κτήνος και σε κανέναν άλλο, και δε νομίζω να πήρατε την άδειά του για να χρησιμοποιήσετε τον όρο κατά πως σας γουστάρει. Εκτός και αν είστε τόσο δημοκράτης που τα επιτρέπετε όλα στον εαυτό σας ενώ στους άλλους απλώς κουνάτε επικριτικά το δάχτυλο.

George Maragkopoulos

Για να σοβαρευτουμε και λιγο: Ο Καρολος Παπουλιας ειχε πει την φραση πριν απο λιγους μηνες "Συνδικαλιστικος αυτισμος".
Ειχε σκοπο ο Προεδρος να προσβαλει ή να μειωσει με οποιονδηποτε τροπο τους ανθρωπους που πασχουν απο αυτισμο; Δεν νομιζω.
Η... ενοια μιας λεξης υπαρχει μεσα στην φραση στην οποια περικλειεται. Στην συγκεκριμενη περιπτωση η λεξη "αυτιστικη" χρησημοποιηθηκε οχι για να προσβαλει αλλα για να υποδηλωσει μια κατασταση και σε καμμια περιπτωση για να υπονοησει κατι για αυτιστικους ανθρωπους.
Απο κει και περα εχουμε μια επιθεση κατα του Π.Τ. που ειναι τουλαχιστο ενοχλητικη. Βρισκοντας ευκαιρια απο το σχολιο γινεται επιθεση εναντιον του. Ο λογος ειναι οτι ο Π.Τ. ειναι πνευματικος ανθρωπος και ετσι ο οποιοσδηποτε αυτιστικος νομιζει οτι κανοντας του επιθεση και κερδιζοντας ποντους εναντιον του, χρησημοποιοντας την politically correct επιχηρηματολογια γινεται αυτοματα και αυτο λιγο πνευματικος ανθρωπος.
Εμενα αυτο μου φαινεται λοιπον ως εξης: Ο επιτιθεμενος ελπιζει να αντικατοπτριστει πανω στην εικονα του ΠΤ αλλα τελικα αυτο που καταφερνει να κανει ειναι να κανει θρυψαλα τον δικο του καθρεπτη.
(Ζωγραφιζω σημερα)
Εαν δεν καταλαβαινετε αυτο που σας λεω ειναι επειδη ειστε αυτιστικοι.
Υ.Γ.: Ο ορος πολιτικα ορθο δεν υπαρχει στην Ελληνικη γλωσσα. Και οσοι επιθυμουν να κανουν την Ελληνικη "πολιτικως ορθη" να ξερουν οτι πετουν στα σκουπιδια 3000 χρονια ιστοριας, τεχνης και πολιτισμου που η ελληνικη γλωσσα δεν ηταν ΠΟΤΕ πολιτικως ορθη.

Greek Autistic Adults

Για τελευταια φορα, και για να κατανοησετε οτι ο ορος αυτιστικος δεν ειναι ωστε να εκφραζονται συνδικαλισμοι, πολιτικες πεπιθησεις, ή αλλα παρομοια και κακως κανουν οι πολιτικοι της χωρας μας που υποτιθεται δινουν το παραδειγμα να χρησιμοπο...ιουν αυτον τον ορο.
Επισης δεν με ενδιαφερει το επαγγελμα σας, η κοινωνικη σας θεση, ή τα διπλωματα και διδακτορικα σας οταν επιμενεται να λετε πως ξερετε κατι και δεν το κατεχετει. Αυτο που δεν κατεχετε στην προκιμενη περιπτωση ειναι η λεπτη γραμμη μεταξυ σεβασμου και ρατσισμου.
Και εδω τελειωσε η προσπαθια μου να εξηγησω αυτη την λεπτη διαφορα σε ανθρωπους που σκεφτονατι πιο δογματικα και απο ντουβαρια. Καλο σας βραδυ και σας ευχομαι ποτε να μην βρεθητε ποτε σας σε θεση που να χρειαστει να υπερασπισετε τα δικαιωματα σας διοτι αναλογα ντοβαρια θα αντιμετωπισετε εδω στην ωραια μας Ελλαδιτσα οπου η αγνοια παει συννεφο.

George Maragkopoulos

Για να σοβαρευτουμε ακομη περισσοτερο: Η εγγυτητα σε ενα αυτιστικο δεν σημαινει οτι και η υπολοιπη κοινωνια θα κουβαλα ενοχικα βαρη για την χρησημοποιηση του ορου με μη κυριολεκτικες ενοιες.
Αυτο δεν σημαινει οτι ΔΕΝ ΝΙΑΖΟΜΑΣΤΕ. Ειναι η προθ...εση της χρησης της λεξης και οχι η ιδια η λεξη που εχει σημασια. Ενω λοιπον σε εμας που δεν εχουμε εγγυτητα με ενα αυτιστικο ανθρωπο ο ορος εχει αρκετες αλλες σημασιες, σε εσας λογω εγγυτητας σε ενα αυτιστικο ανθρωπο ο ορος εχει ΜΙΑ σημασια.
Δεν θα λυπηθω που αυτος ο ανθρωπος που νιαζεστε ειναι αυτιστικος καθως ειναι ΑΝΘΡΩΠΟΣ και αυτο μου αρκει για να τον σεβαστω. Αλλα το politicaly correct ειναι κατι που κατα την γνωμη μου ειναι ΛΑΘΟΣ. Οπως ειπα το politicially correct ειναι το αρμα που χρησημοποιηθηκε για να φορτωθει η κοινωνια ενοχικα συνδρομα ενω αυτο που πραγματικα επρεπε να φορτωθει ειναι περισσοτερη ανθρωπια και κατανοηση.

Chrisoula Christou

σιγα ρε παιδια μην σας εθιξε ο Τατσοπουλος με την χρηση του ορου αυτιστικος και σιγα να μην εκφραστηκε ρατσιτσικα ο εν λογω συγγραφεας.μονο ρατσιστη δεν μπορεις να τον πεις οτιδηποτε αλλο μπορει λολ λολ ηρεμηστε και λιγο εξαλου καποιος εκφραστηκε και μια κυρια με καλλιγραμα ποδια ε ευτο δεν ειναι σεξιστικο?anyway κοιταζω τωρα τα ποδια μου να δω μηπως τυχον η κυρια αυτη ειμαι εγω λολ ελεος.............

Sylvia Koutoumanou

ο Τατσόπουλος έχει ένα μεγάλο σφάλμα στην βάση της επιχειρηματολογίας του που διατυπώνεται επί λέξει : "Δεν περιμένω ΕΣΑΣ για να μου ερμηνεύσετε πότε κυριολεκτώ και πότε μιλάω μεταφορικά", αλλά δεν αντιλαμβάνεται ότι η βάση κάθε διαλόγου εί...ναι όχι ΠΩΣ ΕΝΝΟΕΙΣ ΕΣΥ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΣ ΑΛΛΑ ΠΩΣ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ Ο ΣΥΝΟΜΙΛΗΤΗΣ ΣΟΥ ΤΗΝ ΕΚΦΟΡΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΟΥ ... κοινώς κε Τατσόπουλε αν εσείς μιλάτε μεταφορικά ή κυριολεκτικά δεν εξαρτάται από την πρόθεση σας αλλά από το πως αντιλαμβάνεται ο συνομιλήτης/ακροατής τον λόγο σας ... κι αν εσφαλμένα ίσως θίγεται ο συνομιλητής σας εσείς οφείλετε να αναμορφώσετε την έκφραση σας κι όχι ο απεναντί σας να ψάχνεται για το τι θέλετε να πείτε ή πως το εννοείτε .... sorry αλλά μάλλον στον διάλογο δεν είστε και πολύ καλός :))))
Οσο για εσένα Χρηστάκο μου (άσχετο που στο ξεκατινιάσαν το θέμα) δεν περίμενα να σε ακούσω με "νομοθετικές" διαθέσεις .... άσε που μάλλον δεν σου πάει κιόλας ......:))))

Thanassis Chimonas

Συμφωνώ απόλυτα με το στάτους του Χωμενίδη αλλά και με όλες τις τοποθετήσεις του Τατσόπουλου (εκτός από τις τρεις πρώτες). Ο φασισμός δεν θα περάσει. Χωροφύλακες στα λόγια μας δεν πρόκειται να βάλουμε. Θα καπνίζουμε σαν αράπηδες θα πεινάμε σαν πούστηδες και τα βιβλία μας θα τα διαβάζει κι η κουτσή Μαρία. Χαίρετε!

Petros Tatsopoulos Καλώς, κυρία Κουτουμάνου. Θα ακολουθήσω τη συμβουλή σας. Σε κάθε γραπτή πρόταση που θα διατυπώνω εφεξής, σε κάθε μεταφορά και σε κάθε παρομοίωση, θα συνυπολογίζω πώς θα την εκλάβει ο μεθυσμένος, πώς θα την εκλάβει το πρεζόνι και πώς θα την εκλάβει το νήπιο στο βρεφικό σταθμό. Είμαι κι εγώ περίεργος -ειλικρινά σας λέω- να δω από τούδε και στο εξής τι είδους προτάσεις θα συντάσσω.

Antonios Rellas

Αυτό που τελικά μάθαμε από το “καράτε” είναι:
Ο αυτιστικός πάσχει από αυτισμό!!!
Όταν λέει μια μαλακια ο Παπουλιας δικαιούνται να την αναπαράγουν όλοι

Τα βιβλία του Θανάση Xειμωνά τα διαβάζει και η κουτσή Μαρία(υπάρχουν επίσημα στατιστικά για αυτό?)
Οι ανάπηροι δεν δικαιούνται να αυτοπροσδιορίζονται
Ανακαλύψαμε τις διαφορές της μεταφοράς και της κυριολεξίας σε σχέση με το στίγμα
Δεν πρέπει να διαφωνούμε με τους καταξιωμένους διότι ελλοχεύει ο κίνδυνος να χρεωθούμε δόλο(λούμπεν υποτέλεια).
Πέτρο Τατσοπουλε :η χρήση των συμβολικών όρων που παραπέμπουν στην αναπηρία γίνονται πάντα με αρνητικό τρόπο .(ανάπηρη κυβέρνηση ,αυτιστικός συνδικαλισμός ,ακρωτηριασμένη χώρα, κουτσή Μαρία ,πάμε στα τυφλά , κουφό αστείο, κουτσοί στραβοί στον Άγιο Παντελεήμονα κλπ)
Αυτό που απαιτούμε από την πνευματική ελίτ της χώρας είναι η υπέρβαση.
Δηλαδή και στο επίπεδο των συμβολισμών η συνεχής αρνητική χρήση που αναπαράγει τον στιγματισμό της αναπηρίας και των ατόμων με αναπηρία.
Δεν σε εγκαλώ για πρωτογενής στιγματισμό των ανθρώπων με αναπηρία, γνωρίζω ότι τα ρατσιστικά στερεότυπα έχουν παρελθόν αιώνων.
Αυτό που απεγνωσμένα ζητάμε είναι να συμβάλλετε στην ανατροπή της παρούσας κατάστασης.

Σάββατο, 2 Οκτωβρίου 2010

ΛΑΟΘΑΛΑΣΣΑ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗΣ

image

Μαχαίρι και στα επιδόματα αναπηρίας

Της ΝΑΥΣΙΚΑΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΙΔΗ

«Περικοπές αναπηρικών επιδομάτων... τι άλλο θα σκεφτείτε;», έγραφε ένα από τα πανό των κινητικά αναπήρων που πραγματοποίησαν χθες το πρωί συγκέντρωση έξω από το υπουργείο Οικονομικών για να διαμαρτυρηθούν για τα νέα «αντικοινωνικά» -όπως τα χαρακτήρισαν- μέτρα της κυβέρνησης.

Είναι «τεράστια αδικία», υποστήριξαν, να περικόπτουν το επίδομα αδείας και τα δώρα Πάσχα και Χριστουγέννων από τους αναπήρους, όπως και το εξωιδρυματικό επίδομα, τη στιγμή που «επιστημονικές μελέτες έχουν αποδείξει ότι το μηναίο κόστος διαβίωσης ενός τετραπληγικού ξεπερνά τα 3.000 ευρώ, αφού εκτός των άλλων έχει και την ανάγκη 24ωρης φροντίδας από άλλο άτομο, το οποίο στις περισσότερες των περιπτώσεων είναι άτομο εκτός του οικογενειακού του περιβάλλοντος».

Τόνισαν, μάλιστα, ότι η οικονομική στήριξη που προσφέρει το εξω- ιδρυματικό επίδομα (θεσπίστηκε το 1981) «έδωσε τη δυνατότητα στα άτομα με κινητική αναπηρία να εγκαταλείψουν τα ιδρύματα και να ενταχθούν στον κοινωνικό ιστό». Σημειώνοντας ότι «το κόστος διαβίωσης ένος τετραπληγικού ή παραπληγικού σε ίδρυμα χρόνιων παθήσεων είναι πολλαπλάσιο του επιδόματος».

Μετά την αναμονή τους για μία ώρα έξω από το υπουργείο, ακολούθησε πορεία προς τη Βουλή με στόχο να συναντήσουν τον υπουργό Οικονομικών Γιώργο Παπακωνσταντίνου, αφού από το υπουργείο τούς ενημέρωσαν ότι εκείνος βρισκόταν στη Βουλή. «Οταν τον συναντήσαμε στη ΔΕΘ και του είπαμε για τις περικοπές που έγιναν σε μας τους αναπήρους, έμεινε έκπληκτος», λέει στην «Ε» η 44χρονη τετραπληγική Αννα Κουκουδέα, πολιτικός μηχανικός, που ταξίδεψε από τη Θεσσαλονίκη για να βρεθεί στη χθεσινή διαμαρτυρία. Παραπληγικοί και τετραπληγικοί ταξίδεψαν από κάθε γωνιά της χώρας για να δώσουν το «παρών». «Είμαστε στον 21ο αιώνα και όχι μόνο δεν πάμε μπροστά αλλά στερούν κεκτημένα που με αγώνες κατακτήθηκαν ακόμη και από εμάς τους αναπήρους. Είμαι μητέρα ενός 7χρονου παιδιού, έχετε αναρωτηθεί πώς το μεγαλώνουμε», μας λέει η 36χρονη τετραπληγική Αναστασία Μουζακίτη. «Η ζωή μας με τις περικοπές έχει γίνει απελπιστική», συμπληρώνει ο 36χρονος σύζυγός της Παναγιώτης Καλουπτσής, και εκείνος τετραπληγικός, δικαστικός υπάλληλος.

Τελικά, ο υπουργός Οικονομικών συναντήθηκε στη Βουλή με αντιπροσωπεία των κινητικά αναπήρων και «δεσμεύτηκε ότι άμεσα -με τροπολογία που θα κατατεθεί- θα ανακληθούν τα μέτρα σχετικά με τις περικοπές στους αναπήρους», όπως είπε ο πρόεδρος του Πανελλήνιου Συλλόγου Παραπληγικών, Θανάσης Βίγλας, μετά τη συνάντηση. *

_______________________________________________

 

Συναντήθηκαν τελικά με τον Παπακωνσταντίνου οι εκπρόσωποι των Α.Μ.Ε.Α.

Με τον πρόεδρο της Βουλής, Φίλιππο Πετσάλνικο, συναντήθηκαν λίγο μετά τις 14:00 οι εκπρόσωποι των Α.Μ.Ε.Α. μετά την παράσταση διαμαρτυρίας που πραγματοποίησαν νωρίτερα έξω από το Κοινοβούλιο. Με παρέμβαση του ίδιου του κ. Πετσάλνικου, τελικά ο υπουργός Οικονομίας, Γιώργος Παπακωνσταντίνου, συναντήθηκε μαζί τους στο γραφείο του στη Βουλή. Σύμφωνα με τα όσα ανακοίνωσε ο Αθανάσιος Βίγλας, ως πρόεδρος του Συλλόγου Παραπληγικών Ελλάδος, στους παρευρισκόμενους, ο κ. Παπακωνσταντίνου δεσμεύτηκε για την άρση της περικοπής στο εξωιδρυματικό επίδομα, στο επίδομα άδειας καθώς και στα επιδόματα Πάσχα και Χριστουγέννων.

Στις 14:05 οι παραπληγικοί περικύκλωσαν με τα καροτσάκια τους τον υπουργό Δικαιοσύνης, Χάρη Καστανίδη, την ώρα που έμπαινε στη Βουλή. Του μετέφεραν τα προβλήματα και την αγανάκτησή τους και αυτός τους υποσχέθηκε πως θα θέσει τα θέματά τους υπ' όψιν των αρμοδίων, ώστε να βρεθεί άμεσα λύση.

Νωρίτερα και λίγο μετά τις 12:00 είχαν συγκεντρωθεί έξω από τη Βουλή, ενώ το ανοδικό ρεύμα της Βασ. Σοφίας (από Αμαλίας έως Ακαδημίας στο ρεύμα προς το ξενοδοχείο Hilton) έμεινε κλειστό για περίπου δύο ώρες. Το πρωί σήμερα τα Α.Μ.Ε.Α. πήγαν στο Υπουργείο Οικονομικών επί της οδού Νίκης στο Σύνταγμα και ζήτησαν συνάντηση με τον υπουργό, Γιώργο Παπακωνσταντίνου, ο οποίος όμως δεν τους έκανε δεκτούς. Τα άτομα με ειδικές ανάγκες διαμαρτύρονται για τις περικοπές στα επιδόματα και στα ορθοπεδικά είδη αλλά και για την άθλια κατάσταση στην οποία βρίσκεται το μοναδικό Κέντρο Αποκατάστασης Αναπήρων στη Λεωφόρο Χασιάς.

Πηγές Δημοσιευμάτων : Enet.gr & Zougla.gr 30/9/2010

image

ΜΕ ΔΥΝΑΜΗ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ ΟΙ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ

ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΧΡΩΜΑ ΟΥΤΕ ΚΟΜΜΑ

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΔΥΝΑΤΑ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΔΙΚΑΙΩΣΗ !!!!!

 

ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΩΝ Α.ΜΕ.Α

Κυριακή, 26 Σεπτεμβρίου 2010

ΤΕΛΟΣ ΣΤΙΣ ΔΩΡΕΑΝ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΟΡΟΥΣ ΣΥΜΒΕΒΛΗΜΕΝΟΥΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΝΟΙΑ ΕΒΑΛΑΝ ΑΠΟ ΤΗ 1 ΙΟΥΛΙΟΥ ΤΑ ΚΤΕΛ ΚΑΙ Ο ΟΑΣΘ.

image

Οι 27.000 δικαιούχοι του ειδικού πάσο στον νομό Θεσσαλονίκης που κάνουν χρήση της αστικής και υπεραστικής συγκοινωνίας καλούνται πλέον να πληρώσουν κανονικά το εισιτήριό τους, καθώς οι δύο φορείς έχουν να πληρωθούν την επιδότησή τους από το τελευταίο εξάμηνο του 2008, ποσό που αγγίζει σήμερα τα 19 εκατ. ευρώ.

Οι δικαιούχοι των πάσο για τον ΟΑΣΘ και τα ΚΤΕΛ αιφνιδιάστηκαν δυσάρεστα την περασμένη Πέμπτη (1 Ιουλίου), όταν επιβιβαζόμενοι στα λεωφορεία τούς ζητήθηκε από τους ελεγκτές να κόψουν κανονικό εισιτήριο, λέγοντας τους ότι πλέον τα πάσο δεν γίνονταν δεκτά. Η εξέλιξη αυτή πυροδότησε μεγάλες αντιδράσεις από την πλευρά των άπορων οικογενειών και των αναπήρων, που έσπευσαν στα γραφεία της διεύθυνσης Πρόνοιας της νομαρχίας Θεσσαλονίκης ζητώντας εξηγήσεις.
Η αντινομάρχης Πρόνοιας Έφη Βασιλειάδου μίλησε για τραγική εξέλιξη σε βάρος φτωχών και ανήμπορων πολιτών, οι οποίοι πέφτουν θύματα της οικονομικής κρίσης.

“Οι δικαιούχοι αυτών των πάσο για τις δωρεάν μετακινήσεις στα λεωφορεία του ΟΑΣΘ και για την έκπτωση του 50% στα ΚΤΕΛ είναι 27.000 άτομα στον νομό Θεσσαλονίκης”, τόνισε η κ. Βασιλειάδου και πρόσθεσε ότι πρόκειται για άπορους και ενδεείς πολίτες, όπως και για ανθρώπους με πολλαπλές αναπηρίες, που κρίνονται από ειδική επιτροπή, για να λάβουν το ειδικό πάσο. Η αντινομάρχης ανέφερε ότι τις τελευταίες ημέρες οι διαμαρτυρόμενοι πολίτες που πλήττονται από το μέτρο συρρέουν καθημερινά στα γραφεία της Πρόνοιας, “αλλά δυστυχώς δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε για αυτό, ούτε να τους δώσουμε σαφή απάντηση πότε θα αλλάξει, αν αλλάξει, η κατάσταση”.

Η αντινομάρχης Πρόνοιας ανέφερε ότι με την άρνησή τους να δεχθούν την ισχύ των πάσο τα ΚΤΕΛ και ο ΟΑΣΘ ασκούν πίεση προς το υπουργείο Οικονομικών, για να πάρουν τα λεφτά της επιδότησής τους. “Αντιλαμβάνομαι ότι πρέπει να πληρωθούν οι δύο φορείς, οι οποίοι από όσο ξέρω έχουν να πάρουν χρήματα από το 2009. Όμως το υπουργείο πρέπει να βρει τρόπο για αυτούς τους ανθρώπους και όχι να βάζει χέρι σε ενδεείς και ανήμπορους πολίτες”, υπογράμμισε.

Η ίδια εξήγησε ότι η τελευταία θεώρηση στα πάσο έγινε τον Σεπτέμβριο του 2009 και λήγει κανονικά τον προσεχή Σεπτέμβριο. Παρ’ όλα αυτά ο ΟΑΣΘ και τα ΚΤΕΛ αποφάσισαν να μην τα κάνουν δεκτά από τη 1 Ιουλίου εξαιτίας των συσσωρευμένων χρεών. Η αντινομάρχης μάλλον δεν ευελπιστεί πως η κατάσταση θα αλλάξει, καθώς όπως είπε σε επικοινωνία που η διοίκηση της Πρόνοιας είχε με την ηγεσία του υπουργείου Οικονομικών έλαβε την αόριστη απάντηση “σε κανέναν μήνα θα δούμε τι μπορεί να γίνει...”

Πέμπτη, 23 Σεπτεμβρίου 2010

ΜΙΑ ΟΜΙΛΙΑ του κ. ΑΝΤΩΝΗ ΡΕΛΛΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΘΑ ΣΥΖΗΤΗΘΕΙ

Ο Αντώνης Ρέλλας υπήρξε επί τρία συνεχή έτη Ειδικός Σύμβουλος του Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ και Αναπηρία «Emotion Pictures» αλλά και βασικός εμπνευστής του.Τον Ιούνιο του 2010 παραιτήθηκε από την Οργανωτική Ομάδα «θεσμού» για λόγους προσωπικών διαφωνιών. Παρότι προσεκλήθη από την Καλλιτεχνική Διευθύντρια του Φεστιβάλ να χαιρετήσει στην εκδήλωση, που έλαβε χώρα στο Μουσείο Μπενάκη στις 13 Σεπτεμβρίου 2010, δεν του επετράπη ποτέ να εκφωνήσει το κείμενο, που είχε ετοιμάσει για αυτόν τον σκοπό:  

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ EMOTION PICTURES

Την  σημερινή εκδήλωση μπορούμε να την αποτυπώσουμε επιλεγέντας ανάμεσα σε  δύο οπτικές γωνίες. Είτε ως μελαγχολική εκδήλωση αποχαιρετισμού στο φεστιβάλ “ντοκιμαντέρ και αναπηρία” EMOTION PICTURES, είτε ως εορταστική εκδήλωση που νοηματοδοτεί την πεποίθηση για μιά επανεκκίνηση απαλλαγμένη από τα βαρίδια και τις δυσκολίες του παρελθόντος. Βρισκόμαστε σε σημείο καμπής, έτσι τουλάχιστον αντιλαμβανόμαστε αυτήν την συγκυρία οι καλλιτέχνες με αναπηρία και ευρύτερα όσοι εργαστήκαμε και βρεθήκαμε κοντά στο φεστιβάλ από την μέρα της γέννησής του ως σήμερα. Για να γίνει κατανοητή η καμπή σε όσους έχουν  την ευθύνη λήψης αποφάσεων σε τούτη την χώρα, είναι απαραίτητη μιά μικρή αναδρομή. Αρχής γενομένης από την γέννηση του θεσμού τον Ιούνιο του 2006 κατά την διάρκεια συνεδρίου με θέμα “ΑμεΑ και ΜΜΕ” που διοργάνωσε η Γενική Γραμματεία Επικοινωνίας και Ενημέρωσης .

Το φεστιβάλ EMOTION PICTURES, λοιπόν, προέκυψε από τις τοποθετήσεις και παρεμβάσεις  των Α.με.Α,  αποφασίστηκε και ανακοινώθηκε από τον Θ. Ρουσόπουλο το 2006 ώστε να στηρίξει την προσπάθεια ορθής απεικόνισης του κοινωνικού ρόλου των ανθρώπων με αναπηρία και να συμβάλλει στην απενοχοποιημένη προσέγγιση της αναπηρίας από την μάλλον φοβική στην πλειοψηφία της ελληνική κοινωνία .

Ο στόχος ήταν κάτι παραπάνω από ουσιώδης, δυστυχώς όμως αυτοί που τον διατύπωσαν είχαν κατά νου μόνο το επικοινωνιακό και διόλου το κοινωνικό αποτέλεσμα. Με μιά κουβέντα, αυτό που συγκρούστηκε όλα τα χρόνια διεξαγωγής του φεστιβάλ (2007 – 2008 – 2009)  ήταν από την μία η ουσία και από την άλλη η επικοινωνία, από την μία η έμπνευση και η δημιουργικότητα και από την άλλη ο πατερναλισμός και η εκμετάλλευση. Σε απλά ελληνικά, οι τότε κυβερνώντες άγχονταν να εκμεταλλευτούν με κάθε τρόπο το φεστιβάλ προς επικοινωνιακό όφελός τους, ενώ οι συντελεστές, οι δημιουργοί και οι άνθρωποι με αναπηρία μάχονταν να το αξιοποιήσουν προς όφελος της κοινωνίας.

Τα παραδείγματα που αναδεικνύουν την διαρκή μάχη της τριετίας είναι πολλά, με γεύσεις είτε πικρές σκέτες είτε πικροχιουμοριστικές. Οι άνθρωποι της διοργανώτριας γενικής γραμματείας ενημέρωσης/επικοινωνίας ήταν απόντες καθ’ όλη την διάρκεια της χρονιάς, πλην ενός δεκαλέπτου κατά την διάρκεια των τελετών έναρξης/λήξης .

Εμφανίζονταν με τα κινητά στο χέρι, γεμάτοι άγχος στα όρια του πανικού προσπαθούσαν να βεβαιωθούν για την ακριβή ώρα άφιξης του κάθε επισήμου, απομάκρυναν τους άναυδους εργαζόμενους για το φεστιβάλ άρον άρον, λάμβαναν θέσεις για να υποδεχτούν τους υψηλούς προσκεκλημένους, τους υποδέχονταν κατόπιν με χίλιες περιποιήσεις ως καλοί οικοδεσπότες και έπειτα ... καπνός! Για να ξαναεμφανιστούν την επόμενη χρονιά την ίδια ακριβώς μέρα και ώρα.

Στο ενδιάμεσο; Μοναδικό μέλημα της ΓΓΕ – ΓΓΕ ήταν η αναγραφή της σε όλα τα έντυπα του φεστιβάλ ως διοργανώτριας. Αλλά και οι λόγοι/λιβανιστήρια προς την εξουσία σε καθεμιά από τις εκδηλώσεις που συμπεριλάμβαναν προβολές ντοκιμαντέρ από το EMOTION PICTURES. Όλα για το φαίνεσθαι ...

Προς τρανή απόδειξη των όσων λέω, μόλις προχθές ο πρώην υπουργός επικρατείας, εμφανίστηκε στα ΜΜΕ προσπαθώντας να εκμεταλλευτεί την φετινή συρρίκνωση του θεσμού. Ο υπουργός που έφερε την πολιτική ευθύνη για όσα τραγελαφικά όρισα προηγουμένως “ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ, ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΠΡΟΟΔΟ” που συνιστά το διαλεκτικό αντίθετο της εκμετάλλευσης. Και επί τη ευκαιρία, να διαμηνύσουμε από δω στον πρώην υπουργό ότι τα θέματα αναπηρίας και ο χώρος των ανθρώπων με αναπηρία δεν είναι εύκολα θέματα και εύκολος χώρος προς εκμετάλλευση. Ακόμα και οι κάποιοι επιτήδειοι που κερδοσκόπησαν από την υπόθεση του PRISMA + θέλω να πιστεύω ότι σύντομα θα κληθούν για να λογοδοτήσουν .

Σε ότι δε αφορά τις εκδηλώσεις “προβολής και επικοινωνίας” που η ΓΓΕ – ΓΓΕ διοργάνωνε κατά κανόνα σε φιλικούς της τότε εξουσίας δήμους; Μιά παρέλαση φιλάνθρωπων κυρίων και κυριών, με θεσμικό μανδύα ενδεδυμένων, φλυαρούντων για ευγενείς προθέσεις που ουδέποτε θα πραγματοποιούνταν. Η απολαυστικότερη όλων έγινε στην συμπρωτεύουσα. Όταν παριστάμενη με απώλεια ακοής απαίτησε ευγενικά να υπάρξει αργότερος ρυθμός στις ομιλίες ώστε η διερμηνέας ΕΝΓ να μπορεί να διερμηνεύσει σωστά, φοβούμενοι οι διοργανωτές ότι η επικοινωνιακή γιορτή απειλείται , σχεδόν την απέβαλλαν από την αίθουσα!

Στον αντίποδα των παραπάνω μιά μικρή ομάδα ανθρώπων προσπαθούσε επί τρία χρόνια να αναδείξει την ουσία. Ο καθένας όπως και όσο μπορούσε. Η καλλιτεχνική διευθύντρια καταβάλλοντας “από την τσέπη της” αξιοσέβαστα ποσά για να καλύπτει ουσιαστικές ανάγκες του φεστιβάλ που χρόνο με τον χρόνο μεγάλωναν, μιάς και τo budget  της διοργανώτριας έθετε σε προτεραιότητα το επικοινωνιακό μέρος (κέτεριγκ και φανταχτερές προσκλήσεις ,ακαλαίσθητα βραβεία και όλα αυτά σημειωτέον υπερκοστολογημένα).

Τα μέλη της ανά έτος κριτικής επιτροπής, μελετώντας ώρες ατελείωτες το προερχόμενο απ’ όλο τον κόσμο πλούσιο υλικό και αξιολογώντας θαυμάσιες δημιουργίες σημαντικότατων καλλιτεχνών. Οι δημιουργοί, τέλος, η κυρίαρχη πρώτη ύλη – κυρίαρχος λόγος ύπαρξης του θεσμού, προσφέροντας το είναι της δημιουργικότητάς τους, ασκούμενοι σε δύσκολες διεισδυτικές ματιές στην κοινωνική συνθήκη της αναπηρίας. Υπήρξαν και άλλοι ακόμα που στήριξαν αυτά τα χρόνια την μάχη της ουσίας έναντι της επικοινωνίας, του πολιτισμού έναντι της εκμετάλλευσης και της προπαγάνδας. Νιώθω την ανάγκη μιάς ιδιαίτερης μνείας στον φίλο δημοσιογράφο Αντώνη Σκορδίλη, που επιμελήθηκε πέρυσι και συντόνισε αφιέρωμα με θέμα τον αυτισμό αμέσως μετά την προβολή αντίστοιχων ντοκιμαντέρ.

Το υλικό που παρήχθη από τις τοποθετήσεις των εκλεκτών ομιλητών, είχε και έχει τις προδιαγραφές να αποτελέσει εκπαιδευτικό υλικό για τα σχολεία της χώρας μας. Αυτή άλλωστε ήταν και η εν δυνάμει ουσία του αφιερώματος, που δυστυχώς δεν προχώρησε. Ο φίλος Σκορδίλης, σημειωτέον, επιμένοντας στην ουσία και αρνούμενος την επέλαση των απαίδευτων (δικές του οι λέξεις) εξωθήθηκε σε αποχώρηση από τα ελληνικά ΜΜΕ πρόσφατα.

Σημείο των καιρών;;

Δεν θέλω να το δεχτώ, αρνούμαι να συμβιβαστώ με την ιδέα ότι η προοδευτική οπτική απέναντι στα θέματα αναπηρίας και το ζητούμενο της δικαιωματικής προσέγγισης των ανθρώπων με αναπηρία έχουν εκπνεύσει σε τούτη δω την χώρα. Αντίθετα, θέλω να πιστεύω ότι η μάχη ουσίας και επικοινωνίας που την εναρκτήρια τριετία του φεστιβάλ δόθηκε με την ισορροπία να γέρνει υπέρ της δεύτερης συντριπτικά, μπορεί και πρέπει να δοθεί πλέον με καλύτερους όρους. Δεν είμαι αιθεροβάμονας, γνωρίζω ότι η επικοινωνία ενδιαφέρει και θα ενδιαφέρει την εξουσία , την κάθε εξουσία. Γνωρίζω όμως επίσης, ότι αυτό που διαχωρίζει στους καιρούς μας την προοδευτική από την αντιδραστική εξουσία, είναι ότι η πρώτη αναζητά φόρμες επικοινωνίας που εμπεριέχουν και αναδεικνύουν την ουσία, ενώ η δεύτερη θεωρεί την ουσία διαλεκτικό αντίθετο της επικοινωνίας. Και σε ότι αφορά το συγκεκριμένο φεστιβάλ, η ουσία είναι μπόλικη, είναι καινοτόμος, είναι διαλεχτή.
Προσδοκώντας  ότι οι νυν κυβερνώντες δεν αρνούνται την ουσία αλλά αντιθέτως την διεκδικούν και αποζητούν, σε ότι αφορά το EMOTION PICTURES οι δρόμοι προς αυτήν είναι συγκεκριμένοι. Προκύπτουν ως αυτονόητο σχεδόν συμπέρασμα της τριετούς πορείας του φεστιβάλ όπου η εξάρτηση και η επικοινωνιακή εκμετάλλευση είχαν τον πρώτο λόγο.

Εντελώς περιεκτικά :

Πρώτος δρόμος είναι η θεσμοποίηση του φεστιβάλ. Το EMOTION PICTURES  πρέπει να γίνει επίσημη διοργάνωση του υπουργείου πολιτισμού.

Δεύτερος δρόμος είναι η ισχύς και σε ότι αφορά το φεστιβάλ της απαράβατης για το διεθνές και ελληνικό αναπηρικό κίνημα αρχής ΤΙΠΟΤΕ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΧΩΡΙΣ ΕΜΑΣ. Τούτο σημαίνει ότι , σε ότι αφορά το επικοινωνιακό κομμάτι του EMOTION PICTURES - δηλαδή την μεγαλύτερη δυνατή διάχυση στην ελληνική κοινωνία των προοδευτικών σημαινόντων του - λόγο στον σχεδιασμό πρέπει να έχουν και οι υπηρετούντες διαχρονικά την κοινωνική και επικοινωνιακή ατζέντα της αναπηρίας και επ’ ουδενί οι υπηρετούντες επικοινωνιακά την (όποια) εξουσία.

Τρίτος δρόμος είναι η αξιοποίηση του πλούσιου υλικού που έχει μεσ’ την τριετία δημιουργηθεί, η σοβαρή και μελετημένη διάχυσή του στο ελληνικό σχολείο, πανεπιστήμιο, στην ελληνική οικογένεια, στην ελληνική κοινωνία. Κάποια πράγματα έχουν γίνει και μεσ’ την περίοδο 2007 – 2010 , πλέον όμως πρέπει να υπάρξει στρατηγική και σχέδιο ώστε να εξασφαλίζονται οι αρχές της αξιολόγησης, της αξιοπιστίας , της συνέχειας. Το πλούσιο υλικό του EMOTION PICTURES μπορεί και πρέπει να αποτελέσει την κινητήρια πρώτη ύλη για την επανέναρξη του φεστιβάλ με όρους πλέον ουσίας.

Πριν από 4 χρόνια τοποθετήθηκα απαιτώντας την δημιουργία θεσμού που θα λειτουργούσε ως αντίποδας στην κυρίαρχη άποψη αναφορικά με την ορθή απεικόνιση της συνθήκης της αναπηρίας. Σήμερα επιζητώ την συνέχιση του θεσμού με όρους ισοτιμίας και αξιοπρέπειας . Ο συνδυασμός των τριών δρόμων που περιεκτικά περιέγραψα είναι η έμπρακτη απόδειξη ότι η πολιτική επιλογή για το μέλλον του φεστιβάλ – που σήμερα είναι αιωρούμενο ανάμεσα στο χθες και το αύριο – θα είναι προοδευτική. Ο λόγος πλέον στον αρμόδιο υπουργό πολιτισμού.

ΑΝΤΩΝΗΣ ΡΕΛΛΑΣ
Σκηνοθέτης – πολίτης με αναπηρία

Κυριακή, 12 Σεπτεμβρίου 2010

Θεσσαλονίκη: Δίχως τη Σχολή Τυφλών ξεκινά το νέο σχολικό έτος.

image

Φως στα σκοτάδια της γραφειοκρατίας, ώστε να λειτουργήσει η Σχολή Τυφλών, η μοναδική στη Βόρεια Ελλάδα για άτομα με προβλήματα όρασης, δίνεται τους τελευταίους μήνες από τους ενδιαφερόμενους. Έχουν κατέβει στους δρόμους, υπέβαλαν υπομνήματα, συναντήθηκαν με υπουργούς, αλλά το χρέος του ενός εκατομμυρίου ευρώ σε εργαζόμενους και προμηθευτές, εξακολουθεί, με αποτέλεσμα η Σχολή, λίγες μέρες πριν από την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς. Μέλη του Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών-Περιφερειακή Ενωση Κεντρικής Μακεδονίας, συναντήθηκαν το πρωί με τους υφυπουργούς Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Χρήστο Αηδόνη και Μιχάλη Τιμοσίδη και τούς μετέφεραν τις αγωνίες και τους προβληματισμούς τους για το μέλλον της Σχολής.

Όπως είπε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η πρόεδρος του Συνδέσμου, Ελένη Καρυπίδου, οι υφυπουργοί υποσχέθηκαν να ενημερώσουν τον υπουργό Ανδρέα Λοβέρδο, προκειμένου να διευθετηθεί το θέμα. «Περιμένουμε άμεση αντίδραση γι΄ αυτό και τούς δώσαμε χρονικό περιθώριο μέχρι την προσεχή Δευτέρα, οπότε και ξεκινά η νέα σχολική χρονιά», επισήμανε η κ.Καρυπίδου, προειδοποιώντας για δυναμικές κινητοποιήσεις. Πάντως, την Παρασκευή 10/9/2010, στις 5 το απόγευμα, δεκάδες άνθρωποι με προβλήματα όρασης και οι οικογένειές τους κατέβηκαν για άλλη μια φορά στους δρόμους, ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα της Ένωσης Τυφλών Βορείου Ελλάδος "Ο Λουδοβίκος Μπράιγ" και διεκδικώντας το αυτονόητο, το δικαίωμα στη μάθηση.

«Τον Ιούνιο, η τότε υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Φώφη Γεννηματά, είχε δεσμευτεί ότι η Σχολή θα ανοίξει τον Σεπτέμβριο αλλά σήμερα το μέλλον είναι αβέβαιο για τους εργαζόμενους και τα παιδιά που θα παρακολουθούσαν τα προγράμματα» ανέφερε σε συνέντευξη τύπου η Ελένη Καρυπίδου, πρόεδρος του Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών-Περιφερειακή Ένωση κεντρικής Μακεδονίας. Μάλιστα, ο Σύλλογος γονέων και κηδεμόνων μαθητών και μαθητριών της Σχολής Τυφλών βορείου Ελλάδος, με τη συνδρομή του Συλλόγου εργαζομένων του ιδρύματος, προχωρά σε κατάληψη του Ιδρύματος, τη Δευτέρα 13 Σεπτεμβρίου, ζητώντας την καταβολή των δεδουλευμένων των εργαζομένων, που παραμένουν απλήρωτοι επί 9 μήνες και την οριστική λύση για τη βιωσιμότητα του ιδρύματος. «Τα παιδιά και ιδίως όσα είναι από επαρχία, θα παραμείνουν δυστυχώς σπίτια τους μέχρι να γίνει η εκταμίευση των χρημάτων που απαιτούνται για τη λειτουργία του ιδρύματος, που υποστηρίζει περίπου 250 άτομα», ανέφερε ο Χρήστος Κεσόγλου από την Εθνική Συνομοσπονδία ατόμων με αναπηρία και Εθνική συνομοσπονδία τυφλών.

Η Σχολή Τυφλών

Το Ίδρυμα της Σχολής Τυφλών στη Θεσσαλονίκη παρέχει προγράμματα εκπαίδευσης, κατάρτισης, κοινωνικής προστασίας και ένταξης σε άτομα με προβλήματα όρασης. Σήμερα, λειτουργεί με τη νομική μορφή Νομικού Προσώπου Ιδιωτικού Δικαίου και εξυπηρετεί, με τις εκπαιδευτικές και προνοιακές υπηρεσίες του, πάνω από 300 άτομα της μισής χώρας. Στον παραπάνω αριθμό περιλαμβάνονται, εκτός από τους εξωτερικούς και άτομα που διαμένουν ως οικότροφοι στη Σχολή, όπως και άτομα που έχασαν πρόσφατα την όρασή τους.

Η συνεχής υποχρηματοδότηση του Ιδρύματος, κυρίως μετά το 2003, έχει ως αποτέλεσμα την εκτόξευση του συνολικού ελλείμματος, στο ποσό του περίπου 1.000.000?. Στο παραπάνω ποσό περιλαμβάνονται ασφαλιστικές εισφορές, προμηθευτές καθώς επίσης και οι μισθοί των εργαζόμενων. Το Ίδρυμα, σύμφωνα με τους εργαζόμενους, βρίσκεται πλέον σε κατάσταση λειτουργικής αποδιοργάνωσης και οικονομικής ένδειας, λόγω της ανεπαρκούς χρηματοδότησης και της μη ένταξής του στο δημόσιο.

Σάββατο, 11 Σεπτεμβρίου 2010

Πώς να οργανώσετε ένα πρόγραμμα Ανεξάρτητης Διαβίωσης

image

Υπάρχουν πολλές παραλλαγές για την επιτυχημένη οργάνωση ενός προγράμματος ανεξάρτητης διαβίωσης. Το παρακάτω κείμενο δεν υποστηρίζει ότι προτείνει το μοναδικό τρόπο. Μην περιμένετε να απαντηθούν όλες οι ερωτήσεις και/ή οι πιθανότητες. Κάθε τοπική κοινωνία, κάθε ομάδα ανθρώπων με αναπηρία είναι διαφορετική. Τα ξεχωριστά προβλήματα που θα αντιμετωπίσετε θα τα λύσετε καλύτερα αν δουλέψετε σκληρά και με αφοσίωση και, όταν είναι απαραίτητο, με τεχνική βοήθεια από άλλα προγράμματα ή υπηρεσίες.

1. ΘΕΛΩ ΜΑΖΙ ΜΕ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΕΝΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗΣ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ. ΠΩΣ ΘΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΜΕ;

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να οργανώσετε μια ομάδα, έναν πυρήνα ανθρώπων που θα αφιερώσουν το χρόνο τους και τις δεξιότητές τους στη δημιουργία του προγράμματος. Θα πρέπει να είναι μερικοί άνθρωποι με αναπηρία που γνωρίζονται μεταξύ τους. Θα κάνετε φιλικές συζητήσεις σχετικά με το πρόγραμμα και θα συμφωνήσετε στο να αφοσιωθείτε στο στόχο αυτό.

Βασική αρχή είναι ότι οι άνθρωποι με αναπηρία γνωρίζουν καλύτερα το τί υπηρεσίες χρειάζονται οι ίδιοι και τον τρόπο που αυτές πρέπει να τους παρέχονται. Διαφορετικά, όπως συμβαίνει συχνά, οι υπηρεσίες που απευθύνονται στους ανθρώπους με αναπηρία δεν είναι σωστά συντονισμένες και δεν καλύπτουν τις ανάγκες τους. Έτσι, η πλειοψηφία της αρχικής ομάδας πρέπει να είναι καταναλωτές με αναπηρία, ώστε οι αποφάσεις που θα ληφθούν να αντιπροσωπεύουν αληθινά τα συμφέροντα των εξυπηρετούμενων από το πρόγραμμα.

2. ΠΟΣΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ;

Ένας, τρεις, οκτώ, είκοσι ή και περισσότεροι έχουν ξεκινήσει προγράμματα. Εμείς προτείνουμε το ελάχιστο να είναι τρεις. Είναι προτιμότερο η αρχική ομάδα να είναι μεγαλύτερη, ώστε να υπάρχουν περισσότερα χρήματα και να μοιραστούν ευκολότερα διάφορες αρμοδιότητες. Ομάδες άνω των 20 ατόμων φαίνεται ότι τελματώνουν, γιατί δεν καταλήγουν σε ομοφωνία. Είναι απαραίτητο να οριστούν νωρίς οι επικεφαλής της ομάδας, ώστε να ξεκινήσει η δουλειά το συντομότερο δυνατόν.

3. ΠΟΙΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΟΜΑΔΑ;

Όλες οι κύριες αναπηρίες χρειάζεται να εκπροσωπούνται, ώστε να υπάρχει ευρύς σχεδιασμός. Η αρχική ομάδα μπορεί να θέλει να επεκταθεί, ώστε να καλύψει κενά που χρειάζονται ταλέντο ή για να κάνει πολιτικές, οικονομικές ή κοινωνικές επαφές.
Συστήνουμε το μεγαλύτερο μέρος της ομάδας να συνεχίσει να αποτελείται από καταναλωτές με αναπηρία, ενώ οι επαγγελματίες-μέλη χωρίς αναπηρία να είναι λίγοι. Η συμμετοχή των επαγγελματιών μπορεί να γίνεται μέσα από συμβουλευτικές επιτροπές που δεν θα έχουν άμεσο έλεγχο του προγράμματος. Κι ο λόγος γι’ αυτό είναι για να δώσουμε στους ανθρώπους με αναπηρία, που συχνά αποκλείονται από τα κέντρα αποφάσεων, την ευκαιρία να μην πτοηθούν από την εμπειρία και τη δύναμη των επαγγελματιών χωρίς αναπηρία.

4. ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΚΥΡΙΑΡΧΗΣΕΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ;

Είναι δύσκολο να αναλύσουμε εδώ το θέμα τού πώς θα αυτοπροσδιοριστείς και θα αυτοπροστατευθείς από κάποιον, ανάπηρο ή όχι, καιροσκόπο, καπηλευτή της αναπηρίας που θα προσκολληθεί στην ομάδα για να κυριαρχήσει σ’ αυτήν και να επωφεληθεί ο ίδιος. Λόγω της περιπλοκότητας κάθε πιθανής περίπτωσης, είναι προτιμότερο να ζητήσεις απευθείας συμβουλή για συγκεκριμένο θέμα. Χρειάζεται, όμως, να έχεις υπόψη σου ότι είναι ένα πιθανό πρόβλημα που θα συναντήσεις.

5. ΤΙ ΕΙΔΟΥΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ Η ΑΡΧΙΚΗ ΟΜΑΔΑ;

Είναι αναγκαίο τα μέλη της αρχικής ομάδας να κατέχουν τους παρακάτω τομείς γνώσεων ή να μπορούν εύκολα να πετύχουν πρόσβαση σε αυτούς:

  • είδη υπηρεσιών απαραίτητων για τους ανθρώπους με αναπηρία μέσα στην τοπική κοινωνία
  • νομικές διαδικασίες συγκρότησης
  • οργάνωση και διατήρηση λογιστικών βιβλίων (απαραίτητα μόνον όταν συγκεντρωθούν χρήματα και γίνουν κάποια έξοδα, προτού προσληφθεί κάποιος λογιστής μαζί με το υπόλοιπο προσωπικό του προγράμματος)
  • διοικητικές αρμοδιότητες και management
  • εξεύρεση χορηγιών και εισροή χρημάτων από τον ιδιωτικό τομέα

Για όλους αυτούς τους τομείς μπορεί να ζητήσει κανείς συμβουλές από ειδικούς.

6. ΕΧΟΥΜΕ ΕΤΟΙΜΗ ΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ. ΠΩΣ ΘΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΜΕ;

Για να συγκαλέσουμε την πρώτη συνάντηση, υπάρχουν δύο εκδοχές. Στην πρώτη, μια μικρή ομάδα ξεκινά τις συναντήσεις της σε τακτά διαστήματα και στην πορεία προσθέτει, όταν το κρίνει απαραίτητο, ανθρώπους ειδικευμένους σε συγκεκριμένους τομείς. Στη δεύτερη εκδοχή, γίνονται άτυπες επαφές με ένα μεγάλο αριθμό ατόμων (15-20), καθορίζεται η ημερομηνία συνάντησης και στις επόμενες συναντήσεις προστίθενται ή αφαιρούνται μέλη ανάλογα με τις εκάστοτε ανάγκες.

Κατά τη διεξαγωγή των πρώτων συναντήσεων, πρέπει να επιλεγεί ένας προσωρινός προεδρεύων, για να διευκολυνθεί η συζήτηση. Είναι καλό να γίνονται άτυπες συζητήσεις γύρω από προσχεδιασμένα θέματα, έτσι ώστε τα μέλη να αρχίσουν να γνωρίζονται μεταξύ τους. Μεγάλη προσοχή πρέπει να δίνεται σε κάθε συνάντηση στο να μη μονοπωλούν τη συζήτηση λίγοι άνθρωποι, γιατί η συμμετοχή όλων των μελών είναι σημαντική, ώστε να διατηρηθεί επαρκής στήριξη και εκπροσώπηση.

Σε ένα κέντρο υποστήριξης και εξυπηρέτησης, είναι σημαντικό να δουλεύουν μαζί άνθρωποι με διαφορετικές αναπηρίες, εθνικότητες ή φύλο. Μεγάλη προσοχή πρέπει να δοθεί στην αποφυγή καταπίεσης ή διάκρισης κάποιων «διαφορετικών» της ομάδας, λόγω προκαταλήψεων ή στερεοτύπων.

Όσοι αναλάβουν κάποιες υπεύθυνες θέσεις πρέπει να ανήκουν στην αρχική ομάδα και να επιλεγούν σε μια από τις πρώτες συναντήσεις. Μπορεί να είναι προσωρινοί ή μόνιμοι, ανάλογα με το πόσο καλά γνωρίζονται μεταξύ τους τα μέλη της ομάδας. Οι προσωρινοί υπεύθυνοι μπορούν ή όχι να αναλάβουν τις ίδιες θέσεις στο διοικητικό συμβούλιο του Κέντρου Ανεξάρτητης Διαβίωσης (ΚΑΔ). Οι εκλόγιμες θέσεις είναι του προέδρου, του αντιπροέδρου, του γραμματέα και του ταμία.

Μόλις εκλεγεί το συμβούλιο, πρέπει να ξεκινήσει η διαδικασία του καταστατικού για να υπαχθείτε στις μη-κερδοσκοπικές οργανώσεις. Ελπίζουμε ότι θα έχετε κατασταλλάξει στο σκοπό, τη φιλοσοφία, τις πολιτικές και τις διαδικασίες που θα ακολουθήσετε και ότι θα έχετε τη συναίνεση της πλειoψηφίας. Να έχετε κατά νου ότι χορηγίες δίνονται κυρίως σε μη-κερδοσκοπικές οργανώσεις και σε συγκεκριμένες, προγραμματισμένες ημερομηνίες στη διάρκεια του έτους. Έτσι, μέχρι να είστε τυπικά έτοιμοι για να εισπράξετε χορηγίες, μπορεί να περάσει και ένας χρόνος.

7. ΠΩΣ ΘΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ Η ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ;

Οι άνθρωποι με αναπηρία γνωρίζουν ποιες υπηρεσίες λείπουν από την περιοχή τους. Παρόλα αυτά, πρέπει να ξεκινήσει από τις πρώτες κιόλας συναντήσεις μια καταγραφή των αναγκών. Μερικές ομάδες έκριναν ότι η καταγραφή αυτή θα ήταν η κύρια δραστηριότητά τους, πριν από την έναρξη παροχής υπηρεσιών. Η καταγραφή μπορεί να ολοκληρωθεί σε μια ή δύο συναντήσεις ή, ακόμα, σε ένα χρόνο. Μερικές ομάδες εισέπραξαν δωρεές, για να διεξάγουν έρευνα αναγκών. Αυτό τους έδωσε την ευκαιρία να σχεδιάσουν ήρεμα τις υπηρεσίες τους, αφού προσδιόρισαν τις ανάγκες των ανθρώπων με αναπηρία.
Η έρευνα για την εκτίμηση των αναγκών είναι αναπόσπαστο μέρος της εξαγγελίας σας για ενσωμάτωση, της άμεσης προτεραιότητας που δίνετε στις υπηρεσίες και θα αποτελεί τεκμήριο αξιοπιστίας στις αιτήσεις σας για χρηματοδότηση.

Όσο πιο λεπτομερείς είναι οι αιτήσεις σας, τόσο πιο εύκολο θα είναι να ενημερώσετε τους χορηγούς σας γύρω από τα προβλήματα και τις λύσεις τους. Το να γράψουν αναλυτικά οι άνθρωποι με αναπηρία μερικά προβλήματά τους είναι ένας καλός τρόπος να επεξηγηθούν κάποια πολύπλοκα ζητήματα. Προσωπικές επιστολές υποστήριξης επιφανών προσώπων της τοπικής κοινωνίας και άλλων ανθρώπων με αναπηρία βοηθούν στη νομιμοποίηση της δέσμευσής σας και της ικανότητάς σας στα μάτια των υποψηφίων χορηγών. Πολύ χρήσιμες θα είναι επιστολές δημοσίων υπηρεσιών που θα απαντούν αρνητικά σε ερώτημά σας για το αν προσφέρουν τις υπηρεσίες που εσείς ετοιμάζεστε να οργανώσετε.

8. ΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΟ ΠΩΣ ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΑΣ, ΠΟΣΑ ΣΤΕΛΕΧΗ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΛΠ; ΤΙ ΕΙΔΟΥΣ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑ ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΑ ΚΕΝΤΡΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗΣ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ;

Οι άνθρωποι με αναπηρία πρέπει να απαρτίζουν τουλάχιστον το 51% του διοικητικού συμβουλίου. Αυτό πρέπει να ορίζεται στο καταστατικό. Το μέγεθος του διοικητικού συμβουλίου σε άλλα Κέντρα Ανεξάρτητης Διαβίωσης κυμαίνεται από 7-13 άτομα. Είναι ένας επαρκής αριθμός μελών για τις αρμοδιότητες που χρειάζεστε και αρκετά μικρός, ώστε να βγαίνει δουλειά. Όταν θα είστε έτοιμοι να σχηματίσετε το διοικητικό συμβούλιο, μπορείτε να διαλέξετε ανάμεσα σε δύο μοντέλα: με εκλογές από την κοινότητα ή με ανάθεση.

Στις εκλογές συμμετέχουν τα μέλη της οργάνωσης που πληρώνουν συνδρομή. Χρειάζεται να υπάρχουν καθορισμένα κριτήρια, για να εγγραφεί κάποιος μέλος, γιατί ο έλεγχος της οργάνωσης από ανθρώπους με αναπηρία είναι πρωταρχική πολιτική. Τα μέλη, σε μηνιαίες συναντήσεις, προτείνουν στο συμβούλιο αλλαγές που θεωρούν αναγκαίες ή υπηρεσίες που πρέπει να δημιουργηθούν και με ποιά προτεραιότητα.

Στο συμβούλιο με ανάθεση τα μέλη του προτείνουν τον εαυτό τους. Αντικατάσταση γίνεται με υποβολή υποψηφιοτήτων και αποδοχή από την πλειοψηφία του συμβουλίου. Το μέγεθος του συμβουλίου είναι τέτοιο, ώστε να επιτρέπει να μην αντικαθίστανται όλα τα μέλη την ίδια στιγμή. Το μειονέκτημα αυτού του είδους συμβουλίου είναι ότι τα μέλη του μπορεί να απομονωθούν από τους άλλους καταναλωτές με αναπηρία και, κατά συνέπεια, να μην ανταποκρίνονται στις ανάγκες της κοινότητας με αναπηρία. Περισσότερα από ένα τέτοιου είδους συμβούλια ανέτρεψαν τα Κέντρα Ανεξάρτητης Διαβίωσης, γιατί δεν απευθύνονταν άμεσα στην κοινότητα κι έτσι έπαιρναν καταστροφικές αποφάσεις που οι άνθρωποι με αναπηρία και το προσωπικό των κέντρων δεν μπορούσαν να σταματήσουν.

9. ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΟΝΟΜΑΣΟΥΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΑΣ;

Το όνομα της Οργάνωσής σας και του Κέντρου σας είναι προϋπόθεση για την αναγνώρισή τους. Είναι μια πολύ ευχάριστη δουλειά, η έναρξη της δημιουργίας του Κέντρου γίνεται χειροπιαστή και οι άνθρωποι το βρίσκουν συναρπαστικό. Συστήνουμε να βρείτε ένα πρωτότυπο όνομα που να μη δημιουργεί σύγχυση στους υποψήφιους χορηγούς θυμίζοντάς τους κάτι άλλο.
Το όνομα του Κέντρου σας είναι αυτό που θα μπαίνει μπροστά και θα συγκεντρώνει όλους τους υποστηρικτές σας με αναπηρία. Με το όνομά σας όλες οι καταπνιγμένες τους επιθυμίες για ανεξαρτησία θα πραγματοποιηθούν. Προσπαθήστε να έχετε τη σύμφωνη γνώμη όλων στην επιλογή του ονόματος, αλλά, αν δεν είναι οι πάντες σύμφωνοι, μην καθυστερήσετε υπερβολικά την επιλογή.

10. Η ΑΡΧΙΚΗ ΜΑΣ ΟΜΑΔΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΕ ΚΙΝΗΤΙΚΕΣ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΕ ΚΙΝΗΤΙΚΕΣ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ;

Συστήνουμε ιδιαίτερα να μην εξυπηρετείτε μόνο μία αναπηρία και να μην περιορίσετε τις υπηρεσίες σας σε όσες χρησιμοποιούνται μόνο από μια ομάδα ανθρώπων με αναπηρία. Αυτό θα περιορίσει την αποτελεσματικότητά σας και την ταυτότητά σας μέσα στην κοινότητα. Το Κέντρο Ανεξάρτητης Διαβίωσης στοχεύει στην εξυπηρέτηση όλων των ανθρώπων με αναπηρία, γιατί οι υπηρεσίες και οι ανάγκες είναι περίπου κοινές και γιατί έτσι θα οδηγηθείτε σε ενδυνάμωση των πολιτικών δεσμών ανάμεσα στις ομάδες ανθρώπων με αναπηρία. Ένα ΚΑΔ, όπου όλες οι αναπηρίες συνεργάζονται η μία για τα συμφέροντα της άλλης, είναι πιο ικανή να γκρεμίσει τα εμπόδια για την πλήρη ανεξαρτησία.

Να θυμάστε ότι οι διακρίσεις και τα εμπόδια απέναντι σε ενός είδους αναπηρία δεν θα ξεπεραστούν, αν δεν ξεπεραστεί η διάκριση απέναντι σε όλες τις αναπηρίες. Πρέπει να μαθαίνουμε ο ένας από τα προβλήματα του άλλου. Αν θέλουμε να δώσουμε τέλος στην άγνοια και την προκατάληψη για την αναπηρία, πρέπει πρώτα εμείς οι ίδιοι να τη σταματήσουμε.

11. ΕΝΑ ΚΑΔ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ; ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΩΦΕΛΗΘΟΥΝ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΕΦΗΒΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΜΑΣ; ΚΑΙ ΟΙ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ;

Η αναπηρία είναι κομμάτι της γήρανσης. Πολλές από τις υπηρεσίες σας θα ενδιαφέρουν ηλικιωμένους πολίτες. Φροντίστε να συνεργαστείτε με ομάδες φροντίδας ηλικιωμένων. Η πολιτική τής εξυπηρέτησης όσων είναι άνω των 18 χρόνων δεν σχεδιάστηκε για να αποκλείσει εντελώς όσους είναι 17 χρόνων ή και νεότεροι. Συχνά υπάρχουν σε πολλούς δήμους υπηρεσίες που απευθύνονται σε παιδιά με αναπηρία. Τα ΚΑΔ ιδρύονται, γιατί δεν υπάρχουν υπηρεσίες για ενηλίκους. Σας συστήνουμε να εξυπηρετείτε κυρίως ανθρώπους άνω των 18 ετών και, όταν θα αποκτήσετε τα μέσα, ψάξτε για τρόπους που θα βοηθήσουν στα προβλήματα των παιδιών και εφήβων με αναπηρία.

12. ΠΟΣΟΥΣ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΜΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΕΝΑ ΚΑΔ ΚΑΙ ΣΕ ΠΟΣΟ ΜΕΓΑΛΟ ΧΩΡΟ;

Δεν πρέπει να είστε υπερβολικά φιλόδοξοι για τη γεωγραφική περιοχή που θα εξυπηρετήσετε. Αν οι υπηρεσίες σας διαχυθούν, δεν θα μπορέσετε να εξυπηρετήσετε κανέναν ικανοποιητικά. Οι αγροτικές περιοχές αποτελούν εξαίρεση. 10-20 τετραγωνικά μίλια σε κάποιο προάστιο είναι ρεαλιστικό με 5-10 άτομα full-time προσωπικό, που είναι και ο μέσος όρος για να ξεκινήσει ένα ΚΑΔ. Φυσικά, αν το πρόγραμμά σας είναι το μοναδικό σε μια μεγάλη πόλη ή ακόμα στη χώρα, τότε πρέπει να κάνετε το καλύτερο που μπορείτε. Μην υπερβάλλετε και μην υπερεκτιμήσετε τους εαυτούς σας ότι μπορείτε να εξυπηρετήσετε όλο τον πληθυσμό μιας μεγάλης πόλης.

Το Κέντρο σας πιθανόν να είναι το πρώτο και οι άνθρωποι με αναπηρία θα πρέπει να ενημερωθούν για την ύπαρξή του από στόμα σε στόμα. Διάφορα προγράμματα με προσωπικό 10 ατόμων εξυπηρετούν 100-150 ανθρώπους με αναπηρία μέσα στους 3 πρώτους μήνες από την έναρξη της λειτουργίας τους. Ο αριθμός των νέων πελατών κάθε μήνα θα είναι κυμαινόμενος, όπως και ο αριθμός των υπηρεσιών ανά άτομο σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη στιγμή.

Ύστερα από την αρχική περίοδο, 3 μήνες ή 1 χρόνο μετά, ο αριθμός των εξυπηρετούμενων και οι υπηρεσίες θα αυξηθούν, μέχρι εκεί που αντέχουν τα έσοδά σας.

13. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ; ΚΑΙ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ ΔΙΑΚΟΠΗ ΠΑΡΟΧΗΣ;

Παλιά, τα κριτήρια καταλληλότητας είχαν χρησιμοποιηθεί, για να περιοριστεί η παροχή υπηρεσιών και να αποκλειστούν κάποιοι άνθρωποι από τις υπηρεσίες. Το ΚΑΔ προσπαθεί να αποσαφηνίσει τις ανάγκες των ανθρώπων με αναπηρία μέσα από ένα μείγμα ευαισθησίας και συμβουλευτικής. Κέρδος είναι η αναγνώριση των αναγκών κι όχι ο αποκλεισμός των ακατάλληλων από τις υπηρεσίες.

Τα κριτήρια καταλληλότητας/τερματισμού υποδηλώνουν και τη στιγμή που οι υπηρεσίες δεν είναι πλέον απαραίτητες, δηλαδή την ολοκλήρωση της αποκατάστασης. Εμείς βλέπουμε την ανεξαρτησία ως μια διαρκή ανάγκη. Μερικές φορές δεν υπάρχει ανάγκη, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν θα υπάρξει ποτέ. Η καταλληλότητα μπορεί να οριστεί στη βάση του «ο οποιοσδήποτε που ζητά υπηρεσίες, μια και οι υπηρεσίες μας ενδιαφέρουν μόνον όσους έχουν αναπηρία».

Στην πραγματικότητα, κάποιες υπηρεσίες, όπως του προσωπικού βοηθού, μπορούν να είναι αποτελεσματικές μόνο μέσα σε περιορισμένα γεωγραφικά όρια. Δεν γίνεται να ανταποκριθείτε σε αιτήσεις για τέτοιου είδους υπηρεσίες εκτός γεωγραφικών ορίων. Όμως, το ότι δεν μπορείτε να προσφέρετε σε κάποιους ανθρώπους τη συγκεκριμένη υπηρεσία, δεν τους κάνει και ακατάλληλους για άλλες υπηρεσίες. Αν οι άνθρωποι μπορούν να έρθουν στο ΚΑΔ ή να τηλεφωνήσουν σε αυτό (για διάφορες υπηρεσίες), μπορούν και να εξυπηρετηθούν. Αν πρέπει να πάμε εμείς στο σπίτι τους, αλλά μένουν μακριά από τα γεωγραφικά μας όρια, τότε δεν μπορούμε να τους εξυπηρετήσουμε, αλλά παραμένουν κατάλληλοι για να δεχθούν υπηρεσίες.

14. ΠΩΣ ΘΑ ΕΝΤΑΧΘΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΜΗ-ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ;

Το διοικητικό συμβούλιο έχει επιλεχθεί, οι υπεύθυνοι έχουν εκλεγεί και το όνομα της οργάνωσης έχει συμφωνηθεί. Ξεκινάτε τη διαδικασία ένταξης, αν δεν την έχετε ήδη ξεκινήσει. Ένας δικηγόρος, γνώστης του θέματος, είναι απολύτως απαραίτητος. Συνήθως κάποιος από την ομάδα γνωρίζει έναν καλό δικηγόρο, πρόθυμο να προσφέρει δωρεάν τις υπηρεσίες του, ο οποίος θα γνωρίζει και τον τρόπο, για να ελαχιστοποιηθούν τα διαδικαστικά έξοδα. Αν δεν έχετε γνωστό δικηγόρο, αναζητήστε κάποιον από τις υπηρεσίες του Δικηγορικού Συλλόγου, εάν υπάρχουν στο δήμο σας.

15. ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΛΑ ΛΕΦΤΑ ΑΚΟΜΑ, ΑΛΛΑ ΕΧΟΥΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΧΡΗΜΑΤΑ Ή ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΜΕ ΤΩΡΑ;

Το να ξεκινήσει κανείς να προσφέρει υπηρεσίες προτού να έχει εξασφαλίσει αρκετά χρήματα ή το να περιμένει μέχρι να αποκτήσει τα χρήματα για να ξεκινήσει ένα πλήρως εξοπλισμένο και περιεκτικό πρόγραμμα, είναι ένα δίλημμα. Αν η επιθυμία σας είναι να περιμένετε, πρέπει να δώσετε άμεση προτεραιότητα στην εξεύρεση χορηγών που θα στηρίξουν τις προσπάθειές σας. Επίσης, αναζητήστε άμεσα βοήθεια από ειδικούς σε fund-raising. Μερικά ΚΑΔ άνοιξαν με επιτυχία και άρχισαν να προσφέρουν υπηρεσίες, προτού εξασφαλίσουν χρηματοδότηση. Αν δοκιμάσετε να ξεκινήσετε έτσι, η τοπική κοινωνία είναι συνήθως η πιο άμεση πηγή χρηματοδότησης. Ατομικές δωρεές, πολιτικές ομάδες, εκκλησίες και διάφορες εκδηλώσεις μπορούν να σας καλύψουν τα βασικά λειτουργικά έξοδα. Δωρεάν κτίριο, χώρος γραφείων, επίπλωση και εξοπλισμός μπορούν να αποκτηθούν από κρατικές πηγές. Το προσωπικό στην αρχή μπορεί να είναι και μισθωτό και σε εθελοντική βάση. Όσο αυξάνονται τα χρήματά σας, θα κάνετε κι άλλες προσλήψεις. Υπάρχουν πολλά πλεονεκτήματα σε αυτή τη μέθοδο:

  • Οι υπηρεσίες είναι άμεσα διαθέσιμες στους ανθρώπους με αναπηρία, παρόλο που μπορεί να είναι περιορισμένες.
  • Γίνεστε ορατοί στην τοπική κοινωνία κι έτσι κερδίζετε υποστήριξη και χρήματα.
  • Έχετε μεγαλύτερες πιθανότητες να δημιουργήσετε το ΚΑΔ που θέλετε, χωρίς να σας περιορίσουν τα χρήματα.
  • Έχετε την ευκαιρία να αναπτύξετε και να δοκιμάσετε τους μηχανισμούς παροχής υπηρεσιών, χωρίς χρονοδιαγράμματα από χρηματοδότες ή άχρηστη τεκμηρίωση.
  • Έχετε την ευκαιρία να αποκτήσετε εμπειρία στη διοίκηση κάτω από λιγότερη πίεση.
  • Έχετε την ευκαιρία να υποστηρίξετε τη δέσμευσή σας που βασίζεται στις αρχές της ανεξαρτησίας και της ενσωμάτωσης.
16. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΗΓΗ Ή ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΜΙΚΡΟΤΕΡΑ ΠΟΣΑ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΗΓΕΣ;

Τα περισσότερα, αν όχι όλα τα ΚΑΔ, ψάχνουν για περισσότερες από μία πηγές για να ενισχύσουν οικονομικά τις υπηρεσίες τους. Από την εμπειρία τους γνωρίζουν ότι οι πηγές χρηματοδότησης προτιμούν να μοιράζονται με άλλους την ευθύνη ενός ΚΑΔ. Το να συγκεντρώσετε οικονομική βοήθεια από περισσότερους δείχνει την ικανότητά σας να ενδυναμώσετε τη βάση χρηματοδότησής σας. Αν έχετε διάφορες πηγές οικονομικής βοήθειας, δεν θα κινδυνεύετε να σταματήσετε να παρέχετε κάποια υπηρεσία, αν διακοπεί η χρηματοδότησή της.

18. ΠΟΣΟ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΛΟΓΙΣΤΗΣ;

Ένας λογιστής είναι απαραίτητος για την οικονομική διαφάνεια. Πολλά ΚΑΔ έδωσαν μικρή σημασία στο να έχουν λογιστή όταν ξεκίνησαν. Άλλα δοκίμασαν με ερασιτέχνες εθελοντές ή άλλα στηρίχτηκαν σε κάποιο μέλος της ομάδας που ισχυρίστηκε ότι γνώριζε λογιστικά. Αυτές οι μέθοδοι αποδείχτηκαν ολέθριες. Συστήνουμε ανεπιφύλακτα να έχετε έμπειρο λογιστή ή να συνεργαστείτε με λογιστικό γραφείο, μόλις εισπράξετε οποιαδήποτε σημαντική οικονομική βοήθεια. 6 μήνες μέχρι και ένα χρόνο μετά την έναρξη της παροχής υπηρεσιών, η χρηματοδότηση γίνεται περίπλοκη, με διαφορετικές τιμολογήσεις και αποδείξεις δαπανών, που μόνον ένας έμπειρος λογιστής είναι ικανός να κρατήσει σωστά τα λογιστικά βιβλία σας. Άμεση πρόσβαση στα οικονομικά αρχεία σας και εμπιστοσύνη στην ακρίβεια των λογαριασμών σας βοηθούν στη μακρόχρονη διατήρηση καλών σχέσεων με τους χορηγούς και τα μέλη του διοικητικού συμβουλίου.

19. ΠΟΣΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΕΝΑ ΚΑΔ ΣΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΤΟΥ;

Ένα λειτουργικό ΚΑΔ έχει μίνιμουμ 5 τομείς υπηρεσιών: προσωπικός βοηθός, οικιακός βοηθός, συμβουλευτική, συμβουλευτική για οικονομικά θέματα και ενημέρωση. Αυτοί οι τομείς είναι οι βασικοί για ένα ΚΑΔ. Είναι οι τομείς καθημερινής επιβίωσης, απαραίτητοι για να ζήσει ανεξάρτητα στην κοινωνία η πλειοψηφία των ανθρώπων με αναπηρία.Το ΚΑΔ πρέπει, επίσης, να δώσει προτεραιότητα στην επισκευή αναπηρικών καθισμάτων και στη μεταφορά ανθρώπων με αναπηρία. Γρήγορα, την πρώτη κιόλας μέρα, πρέπει να δημιουργηθεί έμπιστο συνεργείο για επισκευές αναπηρικών καθισμάτων, απαραίτητο για την ανεξάρτητη διαβίωση. Το συνεργείο μπορεί να σας δώσει την πρώτη ευκαιρία να αναπτύξετε μια επιχείρηση που θα σας δώσει κέρδη. Επιπλέον, το ΚΑΔ μπορεί να χρησιμοποιήσει το συνεργείο, για να εκπαιδεύσει ανθρώπους με αναπηρία να κάνουν αυτή τη δουλειά. Η μεταφορά μπορεί επίσης να αποφέρει έσοδα στο ΚΑΔ. Πρέπει, όμως, να είστε προσεκτικοί και να μην επιτρέψετε η μεταφορά των ανθρώπων με σοβαρές αναπηρίες από το ΚΑΔ να αποτελέσει το άλλοθι για τη διατήρηση απροσπέλαστων μέσων μαζικής μεταφοράς στο δήμο σας. Οι υπηρεσίες του ΚΑΔ δεν πρέπει να ενισχύουν τον κοινωνικό αποκλεισμό.

20. ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥΣ;

Αν η πλειοψηφία του προσωπικού σας είναι εθελοντές, η δέσμευση και ο προγραμματισμός είναι πολύ σημαντικά ζητήματα. Η συνοχή των υπηρεσιών που αφορούν τους βοηθούς, τη συμβουλευτική και τα οικονομικά είναι απαραίτητη για να είναι αξιόπιστες. Η αξιοπιστία τους θα κριθεί από τους ανθρώπους με αναπηρία. Αν χρησιμοποιήσετε εθελοντές σε αυτές τις υπηρεσίες, αναζητήστε ανθρώπους που θα δεσμευτούν και θα έχουν χρόνο να διαθέσουν. Προσπαθήστε ώστε η δέσμευσή τους να έχει διάρκεια. Λίγες εβδομάδες ή ένας-δυο μήνες προσφοράς αρκούν μόνο για την εκπαίδευση των εθελοντών. Οι εθελοντές μπορεί να αποτελούν ένα καλό συμπλήρωμα του μόνιμου προσωπικού σας. Μερικοί μόνιμοι, full-time υπάλληλοι ευνοούν τη σταθερότητα και τη συνοχή στην προσφορά υπηρεσιών, ενώ οι εθελοντές θα δοκιμάζονται σε ποια θέση είναι καλύτεροι.

Οι σύμβουλοι είναι απαραίτητο να έχουν εμπειρία και γνώση, απαραίτητα σε μια κρίσιμη στιγμή. Οι προϋπολογισμοί πρέπει να περιλαμβάνουν τους συμβούλους. Όταν χρησιμοποιείτε ή επιλέγετε συμβούλους βεβαιωθείτε ότι κι οι δυο πλευρές συμφωνείτε στους στόχους και καταλαβαίνετε τους όρους της συμφωνίας. Οι σύμβουλοι πρέπει να έχουν γνώση πάνω στην αναπηρία, ώστε να μη χρειαστεί να ξοδέψετε χρόνο και χρήμα για την εκπαίδευσή τους. Οι σύμβουλοι είναι συχνά χρήσιμοι στο να εκπαιδεύουν, να διευκολύνουν καταστάσεις και να παρέχουν κλινική επίβλεψη.

21. ΝΑ ΠΡΟΣΛΑΒΟΥΜΕ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ Ή ΙΚΑΝΟΥΣ ΣΩΜΑΤΙΚΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΕΛΕΧΩΣΟΥΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΑΣ;

Όλα τα υπάρχοντα ΚΑΔ έχουν στο προσωπικό τους και ανθρώπους με αναπηρία και ικανούς σωματικά. Μια θέση εργασίας στο ΚΑΔ μπορεί να είναι αυτό που περίμεναν πολλοί άνθρωποι με αναπηρία. Η συνεργασία ανθρώπων με αναπηρία με ικανούς σωματικά αντιπροσωπεύει το ιδανικό εργασιακό περιβάλλον. Είναι ακριβώς αυτό το εργασιακό περιβάλλον που η κοινωνία πρέπει να δει στην πράξη.

Είναι σημαντικό ο διευθυντής να είναι άνθρωπος με αναπηρία και, όταν το ΚΑΔ γίνει μεγαλύτερο, οι περισσότεροι άνθρωποι στη διοίκηση και τη διαχείριση να έχουν αναπηρία. Με το να προσλαμβάνετε ανθρώπους με αναπηρία για το προσωπικό σας δηλώνετε στην κοινωνία τις αρχές σας και το κέντρο σας γίνεται παράδειγμα για το τι μπορούν να καταφέρουν οι εργαζόμενοι με αναπηρία. Ο διευθυντής του προγράμματος γίνεται συνήθως ο εκπρόσωπος των αναπήρων της τοπικής κοινωνίας. Συχνά, θα πρέπει να ζητήσει χρήματα για το Κέντρο, να υποστηρίξει την ενσωμάτωση των ανθρώπων με αναπηρία και να αναπτύξει υπηρεσίες στο Κέντρο και στο δήμο που θα εξυπηρετούν τις ανάγκες των ανθρώπων με αναπηρία. Ένας διευθυντής με αναπηρία δηλώνει στην κοινωνία ότι οι άνθρωποι με αναπηρία είναι ικανοί να παίρνουν αποφάσεις, να διαχειρίζονται μεγάλα χρηματικά ποσά και να είναι ανεξάρτητοι, όταν τους εξασφαλίζονται τα απαραίτητα. Ένας ικανός σωματικά διευθυντής θα διαιωνίσει τους παραδοσιακούς μύθους και τις αντιλήψεις ότι οι ανάπηροι χρειάζονται φροντίδα από επαγγελματίες.

Προσωπικό μπορείτε να βρείτε ανάμεσα στους ανθρώπους με αναπηρία της περιοχής σας. Έχει αποδειχθεί ότι το να έχει κανείς κάποια αναπηρία τον βοηθά να εκπαιδεύσει άλλους με δεξιότητες και γνώσεις απαραίτητες για την παροχή υπηρεσιών. Μπορεί να χρειαστούν εκπαίδευση και κάποιοι άνθρωποι με αναπηρία, αλλά αυτό θα τους διευκολύνει μόνο στη δυνατότητα πρόσληψής τους. Εκτός από την εκπαίδευση, η επίβλεψη είναι απαραίτητη στον οικονομικό και το συμβουλευτικό τομέα. Πρέπει η πλειοψηφία του προσωπικού να είναι άνθρωποι με αναπηρία.

22. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΑΔ;

Για την επιλογή της τοποθεσίας υπάρχουν τα παρακάτω κριτήρια:
α) Κόστος. Μπορείτε να το πληρώσετε; Η καλύτερη τοποθεσία είναι αυτή που ένας φιλικός υποστηρικτής θα προσφέρει δωρεάν ή με πολύ χαμηλό ενοίκιο. Αν πρέπει να νοικιάσετε το χώρο, μην υπερεκτιμήσετε τα οικονομικά σας. Ένα μικρό ισόγειο κατάστημα, σε μια λαϊκή συνοικία, θα σας επιτρέψει να διαθέσετε περισσότερα χρήματα για το προσωπικό και τις υπηρεσίες.
β) Προσβασιμότητα. Όλα τα φυσικά εμπόδια πρέπει να εξαλειφθούν μέσα και έξω. Δεν μπορείτε να προσλάβετε ανθρώπους με αναπηρία, αν ο χώρος γραφείου έχει σκαλιά ή αν η τουαλέτα έχει στενή είσοδο. Ένα δωρεάν κτίριο είναι άχρηστο, αν δεν μπορείτε να το κάνετε προσπελάσιμο με λογικό κόστος. Πρέπει να υπάρχει χώρος στάθμευσης σε κοντινή απόσταση, χωρίς εμπόδια μέχρι την είσοδο του Κέντρου. Μη διστάσετε να ρωτήσετε τον ιδιοκτήτη του χώρου αν τα εμπόδια μπορούν να απομακρυνθούν. Η πρόσβαση είναι σημαντική και για τους κωφούς. Πρέπει να έχετε υλικοτεχνική υποδομή για κωφούς και να ενθαρρύνετε το προσωπικό σας να μάθει νοηματική.
γ) Κεντρική τοποθεσία. Επιλέξτε το εμπορικό κέντρο της περιοχής. Οι άνθρωποι που θα έρθουν στο ΚΑΔ θα έχουν, έτσι, τη δυνατότητα να κάνουν στη συνέχεια και τις καθημερινές τους δουλειές, μια και η μετακίνησή τους είναι συνήθως πολύ δύσκολη. Το ΚΑΔ να βρίσκεται κοντά σε λεωφορειακή γραμμή ή μετρό, αν είναι προσβάσιμα.
δ) Εύκολο να το βρεις. Ακόμα και αν ο χώρος σάς δωρηθεί, πρέπει να σκεφθείτε το αν θα τον δεχθείτε. Αν βρίσκεται στον 4ο όροφο, σε ένα μεγάλο διάδρομο, η τελευταία πόρτα αριστερά, δεν πρέπει να περιμένετε και μεγάλη αναγνωρισιμότητα από την τοπική κοινωνία. Πολλά Κέντρα έχουν επιλέξει να είναι τα γραφεία τους σε ισόγειους χώρους που προορίζονταν για καταστήματα ή να έχουν παράθυρο στην είσοδο του κτιρίου, ώστε να διαφημίζουν το Κέντρο και τις υπηρεσίες του. Πολλοί έχουν ακουστεί να λένε: «Περνούσα απ’ έξω και είδα το Κέντρο σας κι αναρωτιέμαι μήπως μπορείτε να με βοηθήσετε».

23. ΖΟΥΜΕ ΣΕ ΜΙΑ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΟΠΟΥ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ΒΑΡΙΕΣ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ ΖΟΥΝ ΜΑΚΡΥΑ Ο ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ. ΕΧΟΥΜΕ ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΓΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΛΙΓΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΕΝΑ ΚΑΔ. ΜΠΟΡΕΙ ΕΝΑ ΚΑΔ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΟΥΜΕ ΧΡΗΜΑΤΑ;

Πιστεύουμε ότι τα ΚΑΔ μπορεί να είναι επιτυχημένα στις αγροτικές περιοχές. Προς το παρόν υπάρχουν μόνο λίγα σε τέτοιες περιοχές. Μερικά παραδείγματα μηχανισμών αποστολής υπηρεσιών που έχουν δοκιμαστεί: Ένα ΚΑΔ χρησιμοποίησε ως συμβούλους ανθρώπους με αναπηρία, για να επισκέπτονται ανθρώπους σε απομακρυσμένες περιοχές. Είχαν στη διάθεσή τους στο Κέντρο μια ογκώδη βιβλιογραφία, για να αναζητούν πληροφορίες, αν κάποια περίπτωση ήταν έξω από το πεδίο γνώσης τους. Είχαν, επίσης, τη δυνατότητα να επικοινωνήσουν με κάποιον ειδικό, αν ήταν ανάγκη. Ένα άλλο ΚΑΔ χρησιμοποίησε ομάδες 3 ανθρώπων, ένα συντονιστή, έναν για ενημέρωση και έναν εκπαιδευτή για ανεξάρτητη διαβίωση. Αυτές οι ομάδες ήταν διεσπαρμένες σε διάφορα μέρη της γεωγραφικής περιοχής που εξυπηρετούσε το ΚΑΔ. Στο Κέντρο υπήρχε επιπλέον προσωπικό, για να διαχειρίζεται ειδικές περιπτώσεις. Το πρώτο πρόγραμμα που περιέγραψα συντηρούνταν από μικρές δωρεές και συνεισφορές από την τοπική κοινωνία. Το δεύτερο ξεκίνησε με μεγάλη κρατική βοήθεια. Η αποστολή υπηρεσιών, η χρηματοδότηση, η εμβέλεια και τα άλλα συστατικά ενός ΚΑΔ χρειάζεται κάθε φορά να τροποποιούνται ανάλογα.

24. ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΑΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ. ΑΠΟ ΠΟΥ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΜΕ;

Αφού ξεκινήσετε την παροχή υπηρεσιών, θα αρχίσετε να προσδιορίζετε τα ζητήματα προτεραιότητας της κοινότητάς σας, μέσα από τις υπηρεσίες που θα παρέχετε. Αν πρόκειται για διακρίσεις στην εργασία, αδυναμία επιβολής του νόμου ή έλλειψη προσπελάσιμων μέσων μεταφοράς, τεκμηριώστε καλά το πρόβλημα και/ή την παρανομία και αναζητήστε τη λύση προσφεύγοντας στις ανώτατες διοικήσεις. Αν σας αρνηθούν, τότε μόνο να προσφύγετε νομικά. Αναπτύξτε τις προτεραιότητες μέσα από τη συμμετοχή στην κοινότητα, αλλά, αν σας δοθεί μια καταπληκτική ευκαιρία να κερδίσετε υποστήριξη για ένα ζήτημα, να είστε ευέλικτοι και να τη δεχθείτε πρόθυμα.

25. ΠΩΣ ΘΑ ΙΣΟΡΡΟΠΗΣΟΥΜΕ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ;

Οι διαχειριστές του προγράμματός σας και, τελικά, η κοινότητα των ανθρώπων με αναπηρία θα υποδείξουν πόσο χρόνο χρειάζεται η υποστήριξη. Οι υπηρεσίες που βοηθούν στην ανεξαρτητοποίηση των ανθρώπων με αναπηρία τούς δίνουν την ευκαιρία να υποστηρίξουν οι ίδιοι τα θέματά τους. Σκοπός της υποστήριξης είναι να γίνουν οι άνθρωποι πιο ανεξάρτητοι και να ενσωματωθούν στην κοινωνία, έχοντας ίσες ευκαιρίες με τους ικανούς σωματικά. Είναι ένα είδος έμμεσης υπηρεσίας ζωτικής ανάγκης. Αν κάνετε λίγη ή καθόλου υποστήριξη, θα χάσετε την ευκαιρία να προσφέρετε αυτή την τόσο αναγκαία υπηρεσία στο σύνολο των ανθρώπων με αναπηρία.

Η αλλαγή της κοινωνίας είναι απαραίτητη για να γίνουν κάποτε οι άνθρωποι με αναπηρία αληθινά ανεξάρτητοι. Αν κάποτε κλείσει το ΚΑΔ, η κοινωνία πρέπει να είναι ένα καλύτερο μέρος για τους ανθρώπους με αναπηρία, από αυτό που ήταν πριν εσείς ξεκινήσετε. Το να παραμείνουν σε ένα καταπιεστικό περιβάλλον δεν είναι ο στόχος του ΚΑΔ. Η ενημέρωση των ανθρώπων με αναπηρία γύρω από τα δικαιώματά τους θα οδηγήσει στο να τους οργανώσει να τα υπερασπίζονται.

26. ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΠΟΥ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΕ ΕΘΝΙΚΕΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΕΙΤΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΘΟΥΝ ΕΙΤΕ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΧΑΜΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ. ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟ ΔΙΟΡΘΩΣΟΥΜΕ ΑΥΤΟ;

Όσο οι υπηρεσίες για τους ανθρώπους με αναπηρία της περιοχής σας θα αναπτύσσονται και θα επεκτείνονται, θα επωφελούνται και οι μειονότητες από τις βελτιώσεις. Αυτή τη στιγμή, πολλοί αλλοδαποί έχουν σταματήσει να προσπαθούν να ζητούν υπηρεσίες ή έχουν άγνοια των υπηρεσιών που είναι διαθέσιμες, λόγω της διάκρισης που υφίστανται. Πρέπει να προσληφθεί για τις υπηρεσίες προσωπικό ευαισθητοποιημένο στις δυσκολίες του να είναι κανείς ανάπηρος και να ανήκει σε εθνική μειονότητα. Στην επιλογή προσωπικού πρέπει να προηγούνται οι άνθρωποι με αναπηρία που ανήκουν σε μειονότητα.
Ένας από τους λόγους πρόσληψης προσωπικού με αναπηρία σε ένα ΚΑΔ είναι το να υπάρχει ομότιμη σχέση ανάμεσα στους εργαζόμενους και τους πελάτες, αντί για πατερναλιστική. Η ίδια λογική ισχύει και για τις εθνικές μειονότητες. Για να εξυπηρετήσετε ισπανόφωνους πελάτες, πρέπει να έχετε προσωπικό που να μιλάει Ισπανικά. Αν δεν έχετε, θα εξυπηρετήσετε μόνο ελάχιστους. Έτσι, για να φτάσουν οι υπηρεσίες σας σε όλες τις μειονότητες, πρέπει το προσωπικό σας να είναι γνώστης των ιδιαιτεροτήτων και των προβλημάτων της κάθε μίας.

Εκτεταμένη προβολή και πληροφόρηση γύρω από το ΚΑΔ είναι αναγκαία, για να ξεπεραστούν η έλλειψη ενημέρωσης ή η καχυποψία που πηγάζει από τον κοινωνικό αποκλεισμό. Οι εκκλησίες, οι οργανώσεις των μειονοτήτων και οι επικεφαλής της τοπικής κοινότητας είναι καλοί σύμμαχοι και μπορούν να σας βοηθήσουν. Αν υπάρχουν ραδιοφωνικοί σταθμοί ή τηλεοπτικά κανάλια που απευθύνονται σε μειονότητες, θα είναι μια καλή βοήθεια. Αυτό, όμως, που δηλώνει ξεκάθαρα την επιθυμία σας να εξυπηρετήσετε τις μειονότητες είναι η πρόσληψη στο ΚΑΔ ανθρώπων με αναπηρία που ανήκουν σε αυτές.

27. ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΜΑΣ, ΤΗΝ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΗ ΧΟΡΗΓΙΩΝ ΚΑΙ ΔΩΡΕΩΝ, ΤΗΝ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΚΛΠ;

Δεν είναι απαραίτητο να επανεφεύρετε τον τροχό, όταν ετοιμάζετε ένα ΚΑΔ. Δεν χρειάζεται να έχετε εμπειρία σε όλα τα ζητήματα και να διαθέτετε πείρα. Σας αρκούν τα δικά σας ιδιαίτερα προβλήματα. Όλα τα ΚΑΔ έχουν δεχθεί κάποια στιγμή βοήθεια από ειδικούς και μερικά εξακολουθούν μέχρι σήμερα να δέχονται.

Του Bruce Curtis

Απόδοση στα ελληνικά: Μαίρη Ζέη

Disabled.gr 11/9/2010